История пиццы. Из Неаполя в Голливуд - Лука Чезари
Книгу История пиццы. Из Неаполя в Голливуд - Лука Чезари читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Самый ранний документально подтвержденный пример «исторической пиццерии» – это заведение на via Speranzella, 115. Оно фигурирует в списке 1807 года (насколько известно, единственное сохранившееся из всех 54 упомянутых тогда), затем упоминается уже на via Conte di Mola – где был второй вход, – и снова в 1932 году на via Speranzella, но уже под номером 113. История работавших там пиццайоло обрывочна: мы знаем лишь, что в 1880‑е годы владельцем был Джованни Бранди, а в 1932 году пиццерия перешла к Сальваторе Маттоцци, наследнику одной из старейших неаполитанских династий пиццайоло. В 1967 году заведение сменило хозяина и с тех пор прошло через несколько рук, но дожило до наших дней[60]. Хотя эта скромная пиццерия в Испанских кварталах не фигурирует ни в одном путеводителе, скорее всего, именно она является самым старым заведением Неаполя, о котором у нас есть достоверные сведения.
Другие заведения тоже выдержали испытание временем и до сих пор работают как пиццерии: например, заведение на via dei Tribunali, 35 упоминается в архивах с 1822 года, на via Porta San Gennaro – с 1841-го, а на via Pignasecca – с 1848‑го. Сегодня ими управляют отличные мастера, однако проследить историю владельцев удается лишь до периода между двумя мировыми войнами, а все, что было раньше, теряется во мраке времен: неизвестно даже, действительно ли они непрерывно работали как пиццерии все это время[61].
Куда более любопытны случаи заведений, для которых удается восстановить и неизменность их расположения, и судьбы владельцев, – это позволяет говорить о подлинной преемственности и полностью оправдывает понятие «историческая пиццерия». Таких заведений, открытых еще в XIX веке и действующих до сих пор, осталось всего три: пиццерия у Port’Alba, пиццерия al Largo della Carità и, наконец, самая знаменитая – на подходе к церкви Sant’Anna di Palazzo. Ни одна из этих трех не упомянута в переписи 1807 года, чему есть два возможных объяснения: либо тогда они имели лицензию таверны или винной, а потому не попали в налоговый список, либо просто появились позже. Как бы то ни было, их успех объясняется прежде всего удачным расположением: все они стоят вдоль via Toledo, древнейшей улицы Неаполя со времен Ренессанса. В отличие от других районов, эта зона не подверглась масштабным перестройкам и веками обеспечивала постоянный поток людей.
Первые документы пиццерии у Port’Alba относятся к 1837 году, когда была проведена проверка дымохода[62]. Уже в 1842 году встречается прошение о переоформлении лицензии на Trattoria e Pizzaria da Monzù Testa, переданной Джузеппе Пачелла новому владельцу Доменико Эспозито. С тех пор заведение побывало в разных руках, пока в 1892 году его не приобрел Франческо Амброзио. Его семья, подарившая Неаполю целую династию пиццайоло, больше не выпускала эту пиццерию из своих рук, и именно там бывали многие выдающиеся личности, приезжавшие в город[63].
История пиццерии на площади Карита развивалась в похожем ключе. Первый официальный документ – передача лицензии на тратторию-пиццерию в 1858 году. Однако с большой вероятностью речь идет о том же заведении, которое упоминает политик и писатель Джузеппе де Санктис: рассказывая о 1833 годе, он пишет, что «по вечерам иногда ходили есть пиццу в комнатки al Largo della Carità»[64]. И здесь, после смены нескольких владельцев, в 1915 году пиццерию приобрел Дженнаро Маттоцци, сумевший сделать ее известной. В 1961 году он передал ее своему сотруднику Альфредо Сураче, основателю династии пиццайоло, которая продолжает свое дело и сегодня[65].
Самым известным примером, однако, считается пиццерия у Сант-Анна-ди-Палаццо, о которой впервые упоминается в 1829 году также в связи с проверкой дымохода. Первым владельцем и пиццайоло был Пьетро Каликкьо[66], ставший настолько знаменитым, что улица, где находилась пиццерия, получила его имя. Об этом еще в конце XIX века писал историк и журналист Раффаэле де Чезаре: «Пиццерии пользуются популярностью – и среди них та, что на улице Сант-Анна-ди-Палаццо, которую неаполитанцы до сих пор зовут улицей Пьетро-пиццайоло»[67].
После смерти Каликкьо заведение перешло к его сыну Фердинандо, а затем, в 1883 году, было передано знаменитому Раффаэле Эспозито, которому приписывают изобретение «pizza margherita» (об этом речь впереди). Став владельцем, Эспозито добился разрешения повесить новую вывеску – «Pizzeria della Regina d’Italia»[68], что символизировало начало новой главы в истории заведения. После его смерти в 1917 году пиццерия перешла к вдове Бранди, в 1925 году – к Пьетро Пальяруло, а в 1932‑м ее унаследовали племянники Джованни и Паскуале Бранди, которые вернули заведению былую славу. С тех пор пиццерия носит название Brandi и его уже не меняла, даже когда владельцем стал Винченцо Паньяни, один из работников старых пиццайоло. Сегодня же традицию продолжает его семья.
Великая традиция неаполитанских пиццайоло – пожалуй, самая трудная для восстановления: она распадается на узлы, пересечения и наследия, передававшиеся из поколения в поколение до наших дней. Но есть неоспоримый факт: за именами отдельных мастеров проступают целые семьи, чья жизнь была связана с этим ремеслом. Многие линии прервались – как в случае Бранди или Каликкьо, – и лишь три династии XIX века пережили все: Маттоцци, Ломбарди и Паче[69]. Само их существование кажется невероятным: если вспомнить, как мало было пиццерий в Неаполе середины XIX века, то тот факт, что потомки этих семей и спустя два столетия продолжают печь пиццу, – лучшее свидетельство того, насколько старинна и глубока связь неаполитанцев с этим блюдом. Остальные семьи пиццайоло появились позже: в период между двумя мировыми войнами, особенно с 1950‑х, когда феномен пиццы буквально прогремел и ее распространение приняло поистине всемирный размах.
Ил. 4. Тележка перед пиццерией Brandi для уличной продажи пиццы, примерно 1953 год
Есть, однако, еще один персонаж – скорее мифический, даже мифологический, – имя которого то и дело всплывает, когда речь заходит о древних пиццайоло. Это некий Масту Никола, которому в далеком прошлом приписывают изобретение пиццы с базиликом – самой знаменитой из традиционных начинок, появившейся задолго до пиццы «Маргарита». Некоторые современные обозреватели умудряются даже «поместить» его лавку в XV век, на улице Rua Catalana, хотя сами признают: никаких документов в подтверждение этой версии не существует[70]. Как бы ни был привлекателен этот образ прото-пиццайоло, на деле он никогда не существовал. Все сводится лишь к искажению слова mastunicòla, которым в неаполитанском диалекте называют базилик. Это было известно еще в XIX веке, как показывает словарная статья, приведенная Джамбаттистой Базиле:
Masinicòla o Vasinicòla – Базилик (Ocymum basilicum, Линн.), кор. Basilikò, vasalikò, vasinikò, греч. βασιλικόν. Ударение сохранилось на последнем слоге и вызвало вставку звука (эпентезу), которая затем подверглась ложной аналогии с именем Никола[71].
Никакого пиццайоло XV века по имени Никола, бродившего по улицам Неаполя, никогда не было – перед нами лишь легенда, возникшая из названия одной из приправ к пицце. Но в этой истории все же есть доля истины: пицца, приправленная смальцем, сыром и базиликом, действительно была классикой неаполитанской традиции, ныне почти забытой. Это и породило подобные недоразумения.
Выпекание в «руото»
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна05 июль 22:24
Спасибо за книгу. Сразу и до конца! Бесплатно...
Охота на жену - Юлия Гетта
-
Ас05 июль 22:05
Раздражает, читаешь как пьесу. Все глаголы в настоящем времени, очень мало прилагательных, причастных оборотов ,наречий....
Мара и Морок - Лия Арден
-
Гость Татьяна04 июль 09:58
Средненько. Особого и сюжета нет. Рубленно. То отчим, то мама биологическая, то наркотики у брата.... ...
Только с ним - Адалин Черно
