Палимпсест. Поэтика средневековой латинской литературы - Олег Сергеевич Воскобойников
Книгу Палимпсест. Поэтика средневековой латинской литературы - Олег Сергеевич Воскобойников читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
379
Gregory T. Platonismo medievale. Studi e ricerche. Roma, 1958. P. 135–150; Economou G. The Goddess Natura in Medieval Literature. Cambridge, MA, 1972. P. 63. Новые подходы к известной медиевистике проблеме морализаторской роли природы суммированы во вводной статье Майке ван дер Лухт: Van der Lugt M. L’autorité morale et normative de la nature au Moyen Âge. Essai comparatif et introduction // La nature comme source de la morale au Moyen Âge / Textes réunis par M. Van der Lugt. Firenze, 2014. P. 3–39.
380
Льюис Кл.Ст. Избранные работы. С. 115. См. также: Jolivet J. L’univers de Bernard Silvestre // Aristote, l’école de Chartres et la cathédrale. Actes du Colloque Européen des 5 et 6 juillet 1997. Chartres, 1997. P. 65–72.
381
Godman P. The Silent Masters. Latin Literature and its Censors in the High Middle Ages. Princeton, 2000. P. 140–148, 335–336; Bejezy I. Tolerantia: a Medieval Concept // Journal of the History of Ideas. 1997. Vol. 58. P. 365–384.
382
Guillaume de Lorris, Jean de Meun. Le Roman de la Rose. 129–460 / Éd. F. Lecoy. T. I. Paris, 1965. P. 5–15.
383
Gilson É. La cosmogonie de Bernardus Silvestris // Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge. 1928. Année 3. P. 5–24; Курциус Э. Р. Европейская литература. С. 206–210; Silverstein Th. The Fabulous Cosmogony. P. 114–116.
384
Льюис Кл.Ст. Избранные работы. С. 114–124.
385
Wetherbee W. Platonism and Poetry. P. 22; см. также его предисловие к последнему изданию: Bernardus Silvestris. Poetic works / Ed. and transl. by W. Wetherbee. Cambridge, MA, 2015.
386
Kauntze M. Authority and Imitation: a Study of the Cosmographia of Bernard Silvestris. Leiden; Boston, 2014. P. 50.
387
Ratkowisch Chr. Die Cosmographia des Bernardus Silvestris. Eine Theodizee. Köln; Weimar; Wien, 1995. S. 121–132. Критика ее концепции: Dronke P. Spell of Calcidius. P. 145–146.
388
Alan of Lille. De planctu naturae. Éd. N. M. Häring // Studi medievali. 1978. Ser. 3. Vol. 19. P. 797–879.
389
Renaud de Lage G. Alain de Lille, poète du XIIe siècle. Montreal; P., 1951. P. 19–34; Sheridan. Introduction // Alan of Lille. The Plaint of Nature / Transl. by J. Sheridan. Toronto, 1980. P. 11–31; Alain de Lille. Textes inédits / Ed. M.-Th. d’Alverny. Paris, 1965.
390
«Sed quia auctoritas cereum habet nasum, id est in diversum potest flecti sensum, rationibus roborandum est»: Alanus ab Insulis. De fide catholica. I, 30. PL. 210. Col. 333; Chenu M.‑D. La théologie. P. 361.
391
Lemoine M. Alain de Lille et l’école de Chartres // Alain de Lille, le docteur universel. Philosophie, théologie et littérature au XIIe siècle / Éd. J.‑L. Solère et al. Turnhout, 2006. P. 47–58; Poirel D. Alain de Lille, héritier de l’école de Saint-Victor? // Ibid. P. 59–82.
392
Trottmann Chr. Unitas, aequalitas, conexio. Alain de Lille dans la tradition des analogies trinitaires arithmétiques // Alain de Lille. P. 401–429.
393
Le Goff J. Pourquoi le XIIIe siècle, a-t-il été plus particulièrement un siècle d’encyclopédie? // L’enciclopedismo medievale / A cura di M. Picone. Ravenna, 1994. P. 36. Об истоках энциклопедизма XIII столетия в предшествующем веке: Ribémont B. De natura rerum. Études sur les encyclopédies médiévales. Orléans, 1995. P. 30.
394
Pabst B. Prosimetrum. Tradition und Wandel einer Literaturform zwischen Spätantike und Spätmittelalter. Köln, 1994. S. 478.
395
Этот аспект подробно изучен американским филологом Яном Циолковским: Ziolkowski J. Alan of Lille’s Grammar of Sex: The Meaning of Grammar to a Twelfth-Century Intellectual. Cambridge, MA, 1985.
396
Шартрская школа. С. 229–292.
397
Dronke P. Il secolo XII // Letteratura latina medievale… Р. 258–259.
398
Параллели см.: Ferrante J. M. Woman as Image in Medieval Literature, from the Twelfth Century to Dante. New York; London, 1975. P. 59.
399
Alanus ab Insulis. Theologicae regulae. PL. 210. Col. 621–684.
400
Chenu M.‑D. La théologie. P. 51.
401
Economou G. D. The Goddess Natura. P. 72–90; Modersohn M. Natura als Göttin im Mittelalter. Ikonographische Studien zu Darstellungen der personifizierten Natur. Berlin, 1997. S. 29–35; Newman B. God and the Goddesses. Vision, Poetry, and Belief in the Middle Ages. Philadelphia, 2003. P. 66–72.
402
Hudry Fr. Introduction // Alain de Lille. La plainte de la nature / Trad. Fr. Hudry. Paris, 2013. P. 20. Анализируя все биографические обстоятельства возникновения «Плача», Франсуаз Юдри их, на мой взгляд, утрирует. В результате современному французскому читателю, наконец-то получившему этот классический памятник в добротном прозаическом переводе, реальное его значение в истории мысли и литературы осталось неизвестным.
403
Kirk E. P. Menippean Satire. An Annotated Catalogue of Texts and Criticism. New York; London, 1980. P. 29.
404
Orth P. Hildeberts Prosimetrum. Поэзия вагантов. С. 18, 62, 68, 85, 163.
405
Galterius de Castellione. Alexandreis / Ed. M. Colker. Padova, 1978; Иосиф Эксетерский. Илиада / Пер. Р. Л. Шмаракова. М., 2012.
406
Bourgain P. Entre vers et prose. P. 211; Wetherbee W. Platonism and Poetry. P. 67–73.
407
Huygens R. B. C. Mittelalterliche Kommentare zum «O qui perpetua» // Sacris erudiri. 1954. Bd. 6. S. 373–427; Commentaries on Boethius by Thierry of Chartres and his School / Ed. by N. Häring. Toronto, 1971.
408
München. Bayerische Staatsbibliothek. Clm 14689. Fol. 88r–94r. Комментарий был обнаружен Андре Верне и опубликован о. Эдуаром Жоно: Jeauneau É. «Lectio philosophorum». P. 309–332. О выражении «Boetius noster» см.: Ibid. P. 323.
409
Сочетание поэзии и прозы в «золотой книге» Боэция хорошо известно нашим исследователям его творчества, но все же, насколько я знаю, не становилось предметом их специального внимания: Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии (латинская патристика). М., 1979. С. 358–378; Уколова В. И. «Последний римлянин» Боэций. М., 1987; Тоноян Л. Г. Логика и теология Боэция. СПб., 2013. С. 260–269.
410
Боэций. Утешение философией. 3, проза 12; Dronke P. The Medieval Poet. P. 453–456; Wetherbee W. Platonism and Poetry. P. 77.
411
Dronke P. Verse with Prose from
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Наталья18 сентябрь 10:23
Очень сумбурно, просто поток мыслей и много диалогов, персонажи картонные. Не понравилась книга. ...
Не убивай меня больше - Екатерина Николаевна Островская
-
Гость Александр12 сентябрь 23:03
В книге Дамирова "Снайпер. Призрак Сталинграда " (книга 2, формат fb2) на стр. 68/331 указано: «Мы заночевали в школе — спали на...
Призрак Сталинграда 2 - Рафаэль Дамиров
-
Гость Olga12 сентябрь 22:47
Очень понравилось, а где продолжение?...
Счастье быть нужным - Юлия Арниева
