Палимпсест. Поэтика средневековой латинской литературы - Олег Сергеевич Воскобойников

542

«Incipit Rethorica moralis de officiis membrorum humani corporis, edita a magistro Nicolao de Sanctis et cognomine et origine Capuano». Такой зачин сохранился лишь в Вольфенбюттельской рукописи (fol. 250), но формула повторяется и в обращении к папе, которое я приведу ниже.

543

Schaller H. M. Studien zur Briefsammlung des Kardinals Thomas von Capua // Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters. 1965. Bd. 21. S. 371–518. Сегодня известно 74 рукописи: Handschriftenverzeichnis zur Briefsammlung des Thomas von Capua, auf Grundlage der Vorarbeiten von Hans Martin Schaller / Hg. Kr. Stöbener, M. Thumser. Wiesbaden, 2017.

544

Nicola da Rocca. Epistolae / A cura di F. Delle Donne. Firenze, 2003. P. 104–115.

545

Ibid. P. 106.

546

Grévin B. Ampleur et limite d’une impérialisation: les modèles rhétoriques impériaux et leurs réemplois royaux en Europe occidentale et centrale (fin XIIIe – début XVe siècle) // Il re e le sue lingue. Comunicazione e imperialità / A cura di F. Delle Donne, B. Grévin. Potenza, 2023. P. 69–104, особенно p. 102–104; Hartmann Fl. Die Polyphonie der spätmittelalterlichen ars dictaminis. Rezeption, Adaption und Imitation italienischer Vorlagen in europäischen Werken um 1300 // Der mittelalterliche Brief zwischen Norm und Praxis / Hg. B. Grévin, Fl. Hartmnn. Wien; Köln; Weimar, 2020. S. 17–36.

547

Цитаты приводятся по рукописи XIV века, хранящейся в Британской библиотеке, которая легла в основу моего будущего издания: London. British Library. Ms. Harley 4025 (Далее: L).

548

Thumser M. Les grandes collections de lettres de la curie pontificale au XIIIe siècle. Naissance, structure, édition // Le dictamen dans tous ses états. Perspectives de recherche sur la théorie et la pratique de l’Ars dictaminis (XIe–XVe siècles) / Éd. B. Grévin, A.‑M. Turcan-Verkerk. Turnhout, 2015. P. 209–242.

549

Некоторые проповеди изданы в диссертации: Iozelli F. Odo di Châteauroux. Politica e religione nei sermoni inediti. Padova, 1994. Политическая составляющая в деятельности и проповедях этого влиятельного кардинала подробно и дельно рассмотрена в неопубликованной диссертации Алексиса Шарансонне: Charansonnet А. L’université, l’Église et l’État dans les sermons du cardinal Eudes de Châteauroux (1190?–1273). Thèse de doctorat. Université Lumière Lyon 2, 2001.

550

Пс 79: 2–3.

551

L. Fol. 81r. Латинский оригинал приводится и анализируется ниже.

552

Gasquet F. A. An Unpublished Fragment of a Work by Roger Bacon // The English Historical Review. 1897. Vol. 12. P. 498. Обстоятельства высокого покровительства и взаимного доверия между авторитетным францисканцем и Климентом IV не ясны. Роджер разделял веру многих своих собратьев в некоего «ангельского папу», который все исправит и обратит мир в истинную веру. С просьбой написать трактат о тайных знаниях папа обратился к нему в кардинальские годы, то есть до 1265-го, а 22 июня 1266 года еще велел поторопиться, невзирая на запрет (письмо 212 см. в изд.: Litterae et dictamina Clementis papae IV / Ed. M. Thumser. Wiesbaden, 2022. S. 440–441). Подробнее см.: Power A. Roger Bacon and the Defense of Christendom. Cambridge, 2013. P. 66–68.

553

Ars dictaminis. Handbuch der mittelalterlichen Briefstiele / Hg. Fl. Hartmann, B. Grévin. Stuttgart, 2019. S. 395–400.

554

О важности звучания итальянской куриальной риторики, папских и императорских посланий писал еще Ганс Мартин Шаллер, но «прислушаться» к ней в медиевистике по-прежнему решаются редко, тем более пытаться трактовать «услышанное». Между тем следует помнить, что письма диктовались, а теоретики риторики тех лет, безусловно, учитывали восприятие всех типов сочинений ars dictaminis именно на слух. Schaller H. M. Die Kanzlei Kaiser Friedrichs II. Ihr Personal und ihr Sprachstil. Zweiter Teil // Archiv für Diplomatik. 1958. Bd. 4. S. 316.

555

Valois N. Étude sur le rythme des bulles pontificales // Bibliothèque de l’École des chartes. 1881. Vol. 41. P. 161–198, 257–272. См. также: Lindholm G. Studien zur mittellateinischen Prosarhythmus. Seine Entwicklung und sein Abklingen in der Briefliteratur Italiens. Stockholm, 1963.

556

Grévin B. Un chaînon manquant dans l’histoire du dictamen. À propos de l’édition des Epistolae de Nicola de Rocca et des dictamina du ms. Paris BnF lat. 8567 par Fulvio delle Donne // Archivum Latinitatis Medii Aevi. 2009. Vol. 67. P. 159–162.

557

Gregorius de Monte Sacro. De hominum deificatione. VI, 650–1136 / Ed. B. Pabst. Stuttgart, 2002. S. 852–864. Подробнее см.: Воскобойников О. С. Фридрих II. С. 296–323.

558

Этот текст еще не издан и мало изучен: Godefridi canonici Sancti Victori Fons sapientiae. Paris. Bibliothèque Nationale de France. Lat. 15154. Fol. 24 ss.

559

Chrétien J.‑L. Symbolique du corps. La tradition chrétienne du Cantique des cantiques. Paris, 2005. P. 45–46.

560

1 Кор. 12: 12–31.

561

S. Thomae de Aquino. Super I Epistulam B. Pauli ad Corinthios. Lectura a capite XI ad caput XIII versiculum XI reportatio Reginaldi de Piperno // [Электронный ресурс] https://www.corpusthomisticum.org/c1r.html.

562

Incipiunt capitula de epate: De tutela et laude loci medii, De disposicione domus, De illo qui portat onera ceterorum, De collateralibus regis, Quare natura variaverit corporis instrumenta, Unus vix potest ad plura sufficere, De cultu iusticie, De connexitate virtutum. L. Fol. 88v.

563

De epate. Epar membrum insigne, quasi thesaurus est corporis, prelati vices et rectoris gerit, officia patris familias sollicitudinis cura dirigitur ac ideo constituit in dextram sedem suam et in medio corporis suas posuit cessiones, ut sic evicino cunctas respiciat regiones, tam superiora quam inferiora confoveat, et dum virtus eius cito diffunditur, congruo proveniat cum favore.

564

De tutela et laude loci medii. Quippe tutissimus est locus medius satis competens bono regimini. Unde malum omne facile dissipatur intuitu ad quem celeri passu recurritur, consiliis promptis occurritur et ab eo cito recipitur quod debetur. Sicque fore debet caminus ignis, in medio cuius flammas singula loca domus inveniant, sive radiis lucis indigeant, sive caloris beneficia prestolentur.

565

De disposicione domus. Profecto domus bene disponitur, si non sit in angulis quod esse debet in medio, et si media respuant quod debent anguli continere. Sit versus orientem porta disposita, de quo lumen tempestive recipitur, non sit in medio ianua, quia totam impedit domum talis ingressus. Non sit parve domui diversitas hostiorum, sit in domo congrua latitudo, sit longitudo conformis, fiat proporcio competens,