Палимпсест. Поэтика средневековой латинской литературы - Олег Сергеевич Воскобойников

до нас от следующего поколения, второй половины XII века: Foley E. The First Ordinary of the Royal Abbey of St. Denis in France. Paris, Bibliothèque Mazarine 526. Fribourg, 1990.

763

Панофский Э. Аббат Сюжер и Аббатство Сен-Дени / Пер. А. Н. Панасьева // Богословие в культуре Средневековья / Отв. ред. о. Леонид Лутковский. Киев, 1992. С. 113.

764

Leschot É. The Royal Image and its Public. Suger, Saint-Denis, and the Promotion of a Monarchical Iconography in 12th-Century France // Meanings and Functions of the Ruler’s Image in the Mediterranean World (11th–15th Centuries) / Ed. by M. Bacci, M. Studer-Karlen, M. Vagnoni. Leiden; Köln, 2022. P. 374, 381–383.

765

Хёйзинга Й. Осень Средневековья. С. 92, 403.

766

Keck D. Angels and Angelology in the Middle Ages. New York; Oxford, 1998. P. 54–58.

767

Деян. 17: 34; Loenertz R. J. La légende de saint Denis l’Aréopagite. Sa genèse et son premier témoin // Analecta Bollandiana. 1951. T. 69. P. 217–327.

768

Бершин В. Греко-латинское Средневековье. От блаженного Иеронима до Николая Кузанского / Пер. А. Ю. Виноградова. М., 2024. С. 149, 161.

769

Paris. BnF lat. 18061; Città del Vaticano. BAV Reg. lat. 67. О них подробнее см.: Nebbiai-Dalla Guarda D. La bibliothèque de l’abbaye de Saint-Denis en France du IXe au XVIIIe siècle. Paris, 1985. P. 222, 227.

770

Huilduin of Saint-Denis. The Passio S. Dionysii in Prose and Verse / Ed. M. Lapidge. Leiden; Boston, 2017. P. 229–447.

771

Петр Абеляр. История моих бедствий. С. 42. Воспользовавшись поддержкой двора, не желавшего лишнего шума по соседству, Абеляр добился своего, новый аббат Сугерий отпустил его из Сен-Дени, заодно прибрав к рукам соседнее аббатство Аржантей, где подвизалась Элоиза. Поводом послужила ставшая достоянием общественности вольность нравов женской обители, вверенной ее попечению. См.: Constable G. Suger’s Monastic Administration // Abbot Suger and Saint-Denis. A Symposium. P. 19–21.

772

Poirel D. L’ange gothique // L’architecture gothique au service de la liturgie / Éd. A. Bos, X. Dectot. Turnhout, 2003. P. 139–142.

773

Панофский Э. Аббат Сюжер. С. 116. Ср.: Дюби Ж. Время соборов. Искусство и общество. 980–1420 / Пер. М. Ю. Рожновой, О. Е. Ивановой. М., 2002. С. 126–128; Gasparri Fr. Suger de Saint-Denis. Abbé, soldat, homme d’État au XIIe siècle. Paris, 2015. P. 105–109.

774

«Unde, cum ex dilectione decoris domus Dei aliquando multicolor gemmarum speciositas ab extrinsecis me curis devocaret, sanctarum etiam diversitatem virtutum, de materialibus ad inmaterialia transferendo, honesta meditatio insistere persuaderet, videor videre me quasi sub aliqua extranea orbis terrarum plaga, quae nec tota sit in terrarum fece, nec tota in celi puritate, demorari, ab hac etiam inferiori ad illam superiorem anagogico more Deo donante posse transferri»: Suger. De administratione. II, 13. Oeuvres. T. 1. P. 134–136.

775

«Господи! возлюбил я обитель дома Твоего и место жилища славы Твоей»: Пс 25: 8. Sandionysiani conventus epistola encyclica de morte Sugerii abbatis. Patrologia latina. T. 186. Paris, s. d. Col. 1208B.

776

Hugo de Sancto Victore. De archa Noe. I, 2 / Ed. P. Sicard. Turnhout, 2001. P. 7–8.

777

Марбод Реннский. Лапидарий // Валафрид Страбон. Садик. Вандальберт Прюмский. О названиях, знаках зодиака, культурах и климатических свойствах двенадцати месяцев. Марбод Реннский. Лапидарий / Изд. подгот. Ю. Ф. Шульц. М., 2000. С. 30–51. Ср.: Откр. 21: 19–20.

778

«Et per singulas species inuenies anagogicam typicarum imaginum diiudicationem»: Dionysius Areopagita. De caelesti ierarchia. XV, 7 // Hugo de Sancto Victore. Super Ierarchiam Dionisii / Ed. D. Poirel. Turnhout, 2015. P. 394.

779

Гене Б. История. С. 60.

780

Sicard P. L’urbanisme de la Cité de Dieu: constructions et architectures dans la pensée théologique du XIIe siècle // L’abbé Suger, le manifeste gothique de Saint-Denis et la pensée victorine / Dir. D. Poirel. Turnhout, 2001. P. 110–115.

781

Hugo de Sancto Victore. De sacramentis christianae fidei. II, V, 1. Patrologia latina. Paris, 1879. T. 176. Col. 439A.

782

«Ingredere ergo nunc in secretum cordis tui, et fac habitaculum Deo, fac templum, fac domum, fac tabernaculum, fac archam testamenti, fac archam diluuii, uel quocunque nomine appelles, una est domus Dei»: Hugo de Sancto Victore. De archa Noe. I, III. P. 9. Ср.: Id. Didascalicon. De studio legendi. VI, 4. P. 118; Brinkmann H. Mittelalterliche Hermeneutik. Darmstadt, 1980. S. 132–140.

783

Neuheuser H. P. Ne lapidum. S. 655–657.

784

Weisweiler H. Die Pseudo-Dionysiuskommentare des Skotus Eriugena und Hugo von St. Viktor // Recherches de théologie ancienne et médiévale. 1952. T. 19. P. 27.

785

Доминик Пуарель, основываясь на ранних рукописях, выделяет два десятка таких экскурсов. См.: Poirel D. Avant-propos // Hugo de Sancto Victore. Super Ierarchiam Dionisii. P. 21–22.

786

Poirel D. Symbolice et anagogice: l’école de Saint-Victor et la naissance du style gothique // L’abbé Suger. P. 157; Id. Des symboles et des anges. Hugues de Saint Victor et le réveil dionysien du XIIe siècle. Turnhout, 2013. P. 515–527.

787

По заказу преемника Сугерия Одона II (1151–1169) Иоанн Сарацин выполнил новый перевод «Божественных имен» и «Мистического богословия», причем он значительно снизил число грецизмов по сравнению с каролингскими версиями, а в предисловии назвал Дионисия равным апостолам. Обе «Иерархии» он перевел тогда же, в 1160‑х годах, для Иоанна Солсберийского. См.: Бершин В. Греко-латинской Средневековье. С. 322–333.

788

Neuheuser H. P. Materialiter aedificare – immaterialiter coaedificari. Zur Theologie und Bildhaftigkeit der Kirchweihliturgie in den Beschreibungen des Abtes Suger von Saint-Denis // Ecclesia orans. 1993. T. 10. P. 53. Speer A. Is there a Theology. P. 69, 74–75.

789

«Sive enim fratrum synaxi interesset, seu cum domesticis opus celebraret divinum, non ut quibusdam moris est, tacitus psallentes audiebat, sed ad psallendum ipse vel legendum semper erat promptissimus»: Sugerii vita // Suger. Oeuvres. T. II. P. 303.

790

Neuheuser H. P. Ars aedificandi – ars celebrandi. Zum «pulchritudo»-Verständnis in den Kirchweihbeschreibungen des Abtes Suger von Saint-Denis // Scientia und Ars im Hoch- und Spätmittelalter / Hg. I. Craemer-Ruegenberg, A. Speer. Berlin; New York, 1994. S. 1004; Neuheuser H. P. Materialiter aedificare. S. 53–75.

791

Markschies C. Gibt es eine Theologie der gotischen Kathedrale?