11 звезд Таганки - Михаил Александрович Захарчук

– Николай Николаевич, вы с Жанной Андреевной 55 лет живёте вместе. Это вам так повезло в жизни?

– Повезло не то слово. Жанна мне – дар Всевышнего. Удивительно совпала моя потребность в таком человеке, как Жанна. Она умна, хороший аналитик, много читает – значительно больше, чем я. Искренняя. Уравновешенна. Редко взрывается. Но если уж разозлится, так уж по-сибирски – у неё крестьянские корни.

Я очень люблю готовить. Научила меня всему Жанна. Кое-что делаю даже лучше неё. Например, баранье рагу или грибной суп. Жена печёт потрясающие пироги – яблочный, рыбный, лимонник. А я песочное тесто никак не одолею. В кабинете убираю сам, каждый день приходится выбрасывать множество бумаг. Изредка по участку могу жене помочь. Но в основном всё хозяйство на Жанне, к сожалению. Я всегда на работе.

Жанна полностью разделяет мои взгляды, воспринимает близко к сердцу всё, что происходит с друзьями и со страной. То, что мы вместе с ней пережили, было несчастное время. В какой-то момент мы ощущали: Родина словно ушла. Иногда казалось, будто ты в эмиграции. Раньше русская культура утверждала, что «человек человеку брат», а сейчас всё больше художников внушают нам, что «человек человеку волк». Таков сегодня заказ денежного мешка. Талант, служащий злу, – страшная сила. А в массовом сознании нашего народа царит хаос. Многие поверили, что не в правде Бог, а в силе, и пошли на конфликт со своей совестью. Это национальная трагедия. Похоже, власть не отдаёт себе отчёта в том, что вопросы морали, социального благоразумия, совести, этики – производные от культуры. Знаете, о чём я думаю? Опыт последних десятилетий заставляет сделать тяжёлый вывод: разрушение русской культуры стало системным. Оно не сводится к частным утратам и повреждениям. Смысл его – развал мировоззренческой основы русского народа. Наша культура – объект войны. Вот и получается, что в юбилей А. С. Пушкина один студент на вопрос: «Что для вас значит Пушкин?» – ответил: «Он сегодня неактуален. На нём не заработаешь». Я уж не говорю о постыдном «праздновании» юбилея Н. В. Гоголя, когда в усадьбе, где жил и умер великий писатель, чиновники устроили жалкую подделку вместо музея гения, который должен был быть уже давно открыт. Кино загажено фильмами наподобие «Сволочей». В опере хозяйничают «Дети Розенталя» из книг ерофеевых и сорокиных.

Работая в Государственной Думе, я был инициатором ряда законопроектов, в частности, поправки в Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях для сквернословов и любителей жаргона. Предлагал их наказывать штрафом или административным арестом на 15 суток. Я понимал, что законопроект будет встречен в штыки. Но мне хотелось привлечь внимание общества к очень важной, на мой взгляд, проблеме – проблеме защиты русского языка. Язык – одна из важнейших сил, соединяющих наш народ. Он – главное средство общения внутри народа, он задаёт общий набор понятий, которыми живёт и мыслит народ. Язык, если угодно, – это мировоззрение. На наших глазах происходит эстетизация блатного фольклора, пропаганда криминального жаргона, «эпоса» из жизни братвы. Матерные слова, загрязняющие русский язык, обрушиваются на нас со страниц книг, газет и журналов, теле– и киноэкранов, театральных подмостков. На литературной ниве не осталось и одной сотки, не унавоженной «экскрементами». Главное, чего удалось добиться врагам русской культуры, – переманить часть художественной интеллигенции. Её соблазнили изменить идеалы, которые она несла людям в своих стихах, песнях, образах. Многие писатели предали своих героев, режиссёры приняли штампы худших образцов Голливуда.

Я вырос в стране, гордившейся нравственными ориентирами отечественного кино: трудолюбием, знанием, подвижничеством, душевной красотой, товариществом, братством, интернационализмом. Советский кинематограф благодаря этим ориентирам был одним из лучших в мире. Но, когда смотришь такие современные фильмы, как «Кавказский пленник», «Брат», «Такая вот деревня», «Звезда», думается, что не всё ещё потеряно.

За минувшие годы мне предлагали сыграть Чухрай, Смирнов, Рязанов, Малюков, Кончаловский, Михалков. Роли – тоже дай бог каждому: Жуков, Сталин, король Лир. И деньги сулили большие. Я отказывал по двум причинам: или не хотел стыдиться того, что сыграю, – сценарная трактовка персонажа меня не устраивала. Или не хотел умереть, потому что предложенная роль требовала огромных, страшных усилий. Как, скажем, король Лир, которого мне предлагал сыграть Андрон Кончаловский. Как у режиссёра у меня есть замыслы, связанные с кино. Мечтаю пожить подольше и тогда, может быть, ещё что-то сниму стоящее. Пока что делю себя между работой в Московской городской думе и театром «Содружество актёров на Таганке».

Николай Дупак

«Знаешь, что я тебе скажу, подбираясь к сотенке своего земного бытия? Источник всех бед, всех злодеяний на земном шаре – человек. Более несовершенного существа, чем человек, на Земле нет, и я уверен, что не будет. И всё-таки я в человека верю».

* * *

Намедни звоню Николаю Лукьяновичу Дупаку. Приезжай, говорит, если есть такое желание. Посидим, покалякаем за жизнь нашу грешную. Только учти, что я дочь и внука в поликлинику должен отвезти. Так что давай часиков в восемь вечера подгребай. Ну, приехал я, расположился на скамеечке у подъезда. Сижу, жду полчаса, час. Уже стемнело. Через полтора часа появляется Дупак. Втискивает свою красную «реношку» на такой фиговый пятачок, что я бы сроду туда не вписался. А ведь Лукьяновичу на тот момент девяносто семь стукнуло! Два с лишним года отвоевал в гвардейском кавалерийском корпусе. Награждён тремя боевыми орденами. Почётный гражданин города Валуйки. Трижды ранен. Фронтовой инвалид П группы. С палочкой, сколько его помню, не расстаётся.

И вот, чтобы вы знали, дорогой мой читатель, в таком невероятном сочетании: 97-летний фронтовик, инвалид, артист театра и кино (на его счету свыше семидесяти ролей в фильмах и около сотни в театре), режиссёр восьми спектаклей, многолетний директор трёх столичных театров (имени Станиславского, на Малой Бронной, на Таганке) Николай Лукьянович – единственный в стране. Да, пожалуй, что и остальной весь мир не сможет похвастаться подобным уникумом. Уж не говорю о том, что создание знаменитого Театра на Таганке – это во многом заслуга Дупака. Просто разбитной и шустрый Юрий Любимов в своё время удачно перехватил инициативу, как бы задвинув настоящего создателя великого феномена «Таганки» в тень. Почему именно так произошло? Почему имя очень великого деятеля советского театрального и киноискусства, патриарха отечественной культуры нынче почти забыто, а в родной, им же созданный театр, Дупака сегодня на порог не пускают? О, дорогой мой читатель, это очень непростая, можно даже сказать, трагическая тема. И я далеко не уверен, что сумею