Как Тёша стала русской рекой. Очерки истории и топонимики Окско-Сурского междуречья - Алексей Владимирович Малышев

увлеклись западной культурой и образованием. В России переводились и печатались европейские книги и газеты, распространялись европейские обычаи и одежда, правда, в конце XVII в. в моде было польское и венгерское платье, и лишь затем его вытеснило немецкое. О перестройке армии на европейский манер уже говорилось в прошлом очерке. Полки «иноземного строя» играли важную роль в военных операциях Руси, а Адам Олеарий отмечал, что в окружении царя Алексея много выехавших из Западной Европы: «Высших военных офицеров, частью оставшихся в своей религии, а частью крестившихся». Воинские звания также были введены при царе Алексее Михайловиче, да и первые корабли «западного образца» были построены в его правление. Можно сказать, что «культурный переход» начинался уже при Алексее Михайловиче Тишайшем, но Пётр Алексеевич в силу своей натуры превратил этот «переход» в «перелом».

Вспыльчивый и импульсивный, обуреваемый самыми дикими страстями, Пётр I начал свои преобразования властно и круто, не считаясь ни с ресурсами, ни с экономикой, ни с мнением людей. Эти реформы не имели ни плана, ни чётко сформулированной цели и проводились зачастую под давлением внешних обстоятельств, а тяжёлые войны Петра разоряли народ.

По мнению целого ряда историков и экономистов, реформы Петра были проведены с крайним напряжением материальных и людских сил, и хотя считается, что он ликвидировал отсталость России от других стран, способствуя становлению промышленности, науки и предпринимательства, но после смерти Петра страна осталась разорённой, а казна – пустой.

Пётр окончательно покончил с казацкими «вольностями» и со «служилым» казачеством. «Служилые» казаки и татары были переведены в разряд «государственных крестьян» и стали привлекаться к различным казённым работам. Главным образом, к заготовке и транспортировке леса. Они составили целую социальную прослойку лашманов, а впоследствии были обложены налогами и приравнялись, таким образом, к «чёрному» сословию Руси[77].

Пётр «закрыл» щекотливые «шведский» и «польский» вопросы, не дававшие покоя династии Романовых. Разгромив Карла XII, он аннулировал претензии шведов на исполнение данных им в Смутное время обещаний, а устранив от власти в Речи Посполитой династию Вазы, представителю которой – королевичу Владиславу – присягал на верность его дедушка Михаил, царь Пётр Алексеевич в 1721 г. с «чистой совестью» объявил себя российским императором.

Завершил Пётр I и начатое при его отце дело окончательного подчинения церкви государству. После смерти в 1700 г. патриарха Адриана в ответ на просьбу архиереев «дать им» нового предстоятеля Пётр швырнул перед ними саблю и сказал: «Вот вам патриарх». Вместо патриаршей власти в 1721 г. был учреждён Священный синод – чисто чиновничье, бюрократическое ведомство, призванное управлять церковными делами. Главой синода ставился гражданский чиновник – обер-прокурор.

Учреждение Святейшего синода превратило церковь в ещё одно рядовое «министерство» и способствовало катастрофической потере авторитета церкви в народе. Это сказалось потом, через 200 лет, когда поруганная и разорённая русская православная церковь взошла на свою кровавую «голгофу» и народ её не поддержал.

Какой-то особенной ненавистью воспылал Пётр к старообрядцам. Движение раскола росло, и царь приказал принять меры, «решительные и строгие», и действовать против «раскольников» «мечом духовным и гражданским» и всех их, как «лютых неприятелей государя и государства… истреблять и искоренять». С «раскольников» брали двойные налоги, их жестоко наказывали, обязывали носить отличительные знаки. Даже любимый сюжет историков – запрет на ношение бороды – был введён, главным образом, против «раскольников». Этот запрет не касался крестьян, а среди остальных сословий наиболее упорно отказывались сбривать бороды старообрядцы, и с 1702 г. всех бородатых дворян и купцов обложили внушительными пошлинами, а бляху, свидетельствовавшую, что пошлина уплачена, предлагалось носить на груди.

Если при царе Алексее и Фёдоре III сожжение еретика (а «раскольники» собором 1666–1668 гг. были объявлены еретиками) было случаем нечастым, то при Петре такие костры заполыхали повсюду. В «раскольничьей» среде зрело убеждение, что не кто иной, как сам антихрист, воплотился в лице Петра, а «все господа, которые при милости государевой, суть антихристовы слуги».

Важным нововведением Петра стала административная реформа России. То, что старая система себя изжила, было ясно уже правительству Алексея Романова, начавшему было переустройство Руси, но Пётр со свойственной ему горячностью осуществил это переустройство вмиг, как говорится, «на коленке». В 1708–1710 гг. вся Россия была разделена на восемь губерний, и наш регион вошёл в состав Казанской губернии, где были собраны исторически единые земли Мещерского, Казанского, Астраханского и Симбирского краёв[78].

Но в 1714 г. вдруг возникла необходимость выделения отдельной Нижегородской губернии, которую создали, но через четыре года упразднили, чтобы в 1719 г. создать вновь. То же творилось и с другими губерниями, и всё это говорило о поспешности и непродуманности административных преобразований, проводимых Петром.

Многие критиковали введённое им административное деление. Видный учёный и общественный деятель XVIII в. В. Татищев справедливо указывал, что «многие уезды смешаны так, что одного в середине другого уезды лежат», и считал необходимым «отразить области, бывшие княжеские владения и другие, упомянутые в титуле императорском». Говоря в реалиях того времени, Татищев призывал отразить в административном делении географическое размещение российских народностей, с которым Пётр абсолютно не посчитался. В 30-е годы XVIII в. Татищев предложил свой проект административного деления России, в губерниях и провинциях которого можно найти такие, как «Югорская», «Мордовская», «Черемисская», «Чуваская», «Мещерская» и другие, то есть предлагал выделить этнические и исторические области народов, составивших население империи.

Первоначально губернии делились на воеводства и уезды, потом Пётр ввёл промежуточное деление на провинции, которое было отменено Екатериной II, оставившей только уезды. Она же в 1775 г. упразднила все воеводства и разделила государство на губернии и наместничества, но после её смерти, в 1796 г., наместничества были отменены и остались одни губернии.

В момент образования Казанской губернии в 1709 г. численность её населения составила 590 000 человек, а площадь – 954 000 кв. вёрст (1,6 человека на версту) при общей численности населения тогдашней России в 9,8 млн человек[79].

Первым губернатором в Казань был назначен граф П. Апраксин, а делилась она на 12 уездов: Алатырский, Арзамасский, Астраханский, Казанский, Пензенский, Симбирский, Свияжский, Уфимский, Темниковский, Нижегородский и др., из которых Алатырский, Темниковский и Арзамасский в 1719 г. были переданы в состав Нижегородской губернии. Первым губернатором в Нижнем Новгороде был граф А. Измайлов, а саму губернию первоначально разделили на три провинции: Алатырскую, Арзамасскую и Нижегородскую.

Екатерининской реформой 1775 г. Российская империя была разделена уже на 50 губерний, и большинство губерний стали называться по своим центральным городам (Тверская, Вологодская и т. д.). Некоторые губернии назвали по рекам (Енисейская и др.), а некоторые сохранили свои исторические названия (Таврическая и др.). Воеводства, как уже говорилось выше, были упразднены, а провинции переименовались в уезды.

При Екатерине II правление в губерниях полностью передалось в руки губернаторов, получивших верховную власть в регионе. Они ведали судами, сбором налогов, рекрутским набором. Им подчинялся разветвлённый бюрократический аппарат и войска, находившиеся на территории губернии. Нижегородская губерния была разбита на 13 уездов. Таким образом, Волго-Окско-Сурское междуречье, исторически существовавшее как западная часть казанских земель, стало с XVIII в. Нижегородчиной.

Символом нижегородских земель стало утверждённое Екатериной II на гербе Нижнего Новгорода изображение оленя. Почему олень стал символом города? Возможно, здесь есть какая-то связь с гербами первых нижегородских князей-Рюриковичей, а возможно, олень – стилизованное изображение лося, бывшего на гербе Нижнего Новгорода изначально. Животное, издревле водившееся в лесах Поволжья, упоминается в указе царя Алексея Михайловича от 1666 г., где сказано: «Печать Нижегородская, на ней лось ступает». Лось в старину занимал в хозяйстве жителей Среднего Поволжья несколько большее место, чем объект охоты. Лосей вплоть до конца XVIII в. использовали в Среднем Поволжье, как и на севере России, в качестве вьючных и ездовых животных и запрягали в повозки, а Пётр I даже издавал распоряжения, запрещавшие пахать на лосях и въезжать на них в города.

Огромные предприятия Петра I, строительство городов, содержание армии и флота, постоянные войны требовали гигантских расходов. Было введено много новых налогов, податей, сборов, но средств всё равно не хватало. Для лучшего сбора налогов была проведена сословная реформа, разделившая все сословия русского общества по видам труда. Шляхту (дворян) обязали служить до самой смерти или гибели, ограничив при этом права землевладения, что ухудшило положение дворян. Быт городских ремесленников обустраивался по западному образцу, ломались многие