От акта к актерству. Руководство Яна Фабра для перформера XXI века - Люк ван ден Дрис

«Гангстеры и проститутки» – импровизационная сцена вокруг двух архетипов, зовущих перформеров принять новый экстремальный облик. Это фигуры, знакомые по фильмам и книгам, они относятся к достояниям поп-культуры, нам очень легко отождествлять себя с ними именно потому, что они настолько клишированы. Итак, гангстер в полной мере показывает свою бандитскую сущность, а проститутка без какого-либо стыда демонстрирует профессию девушки легкого поведения. Однако речь не только о трансформации в одежде – важно разнообразными физиологическими деталями окрасить конкретного гангстера и конкретную проститутку, подходящих под этот архетип. Если вы элегантный гангстер в костюме в белую полоску или типаж вульгарного рэпера, то этому соответствуют особая походка, взгляд, жестикуляция и положение уголков рта. Если вы конченая героиновая шлюха, то весь фокус на заторможенности, заниженной самооценке, невозможности скрывать многочисленные шрамы. А возможно, вы, напротив, роскошная девушка по вызову, демонстрирующая опасным клиентам все свои достоинства? Важно показать точные детали, в которых проживается персонификация, подобно трансформациям в животных, начинавшихся с артикуляции скелета, кинетики конечностей, глазных впадин и усов, звука голоса. Кто он или она – огненный тигр или скорее хладнокровная ящерица? Выбор специфических характеристик пробуждает физическое воображение, приводящее перформера в состояние, когда он способен придать гангстеру или проститутке форму изнутри. Архетипы рисуются тонкими мазками и наполняются точными деталями.

Каждый гангстер или проститутка перемещается в пространстве по-своему, по-своему подносит к губам сигарету, по-своему стоит у барной стойки. Чем детальнее рисунок, тем отчетливее выйдет из-под пера архетип.

Помочь себе направить импровизационную сцену на нужные рельсы можно, если сначала сфокусироваться на индивидуальном архетипе выбранного героя. Первым шагом может стать гора вещей, немного косметики и разного рода аксессуары, из которых перформерам предлагается выбрать и с их помощью уже набросать внешний облик своего персонажа при первом появлении. Переодевание поможет вызвать базовые очертания гангстера или проститутки. Когда все перформеры завершили внешнее преображение, они по очереди выходят на сцену с кратким представлением своего архетипа: они называют свое имя, страну происхождения и какую-то особенность. Цель этой короткой демонстрации – физически и вербально вступить в контакт с архетипом в уникальной манере движения, положении тела, выражении лица, тиках, акценте и так далее. Условием для рождения этого типажа являются ясность и точность. Иногда, чтобы открыть в себе аутентичного гангстера или проститутку, требуется несколько туров. Перформеры, которые сразу попали в колею, оттачивают свою трансформацию до тех пор, пока все их коллеги не вытащили наружу свой персонаж.

Бывает, что с импровизацией легче совладать, если нарушить в ней гендерные роли и попробовать оба архетипа: женщины играют гангстеров, мужчины – наоборот. Это можно делать с самого начала, но иногда интереснее, если ввести это правило только в середине импровизации, чтобы таким образом придать сцене новый полет. Смена полов предоставляет доступ к другим слоям трансформации. Клише преувеличиваются, переодевание в другой пол приглашает к большей смелости, дерзкому поведению, более радикальным выборам. Любопытным в этом исследовании архетипов является нарушение договоренностей – перешагнуть через границы приличия, оставить позади все нормы. Импровизация приглашает дать пространство пошлому или вульгарному, скабрезному или бесстыдному. Выпустить демона, мартовского кота, опасного буффона во всех его коварных метаморфозах. Тонкость кроется в точности физиологического толкования: дыхательный ритм, поддерживаемая кинетика, тембр голоса, грязный взгляд… Сцена разыгрывается в опасной зоне. Идет игра с огнем.

Архетипы встречаются в ночном баре. На заднем плане играет музыка, создающая подходящую атмосферу из смеси тоски и желания. Ночной бар – это сценический пейзаж сам по себе, подразумевающий территориальность, разделение пространства, промежуточные линии напряжения и притягательную силу. Атмосфера угрожающая, поскольку никто здесь не вызывает доверия. За каждым углом прячется смерть, переодетая в его или ее самый привлекательный образ. Как в упражнении «Тигр», каждый осознаёт присутствие других посетителей в этом баре, обладая встроенным радаром, который постоянно сканирует свою территорию, поскольку в любой момент улыбка может превратиться в оскал или в когти. Упражнение «Эрос/Танатос» также хороший источник вдохновения: порой удовольствие боли, страха и наслаждения неразрывно переходят друг в друга. Проститутки делают свою работу, им важно, чтобы деньги текли рекой. Гангстеры – мачо, демонстрирующие свою власть. Могут возникать разного рода союзы, проститутки переходят в другой клан, сводятся счеты. Власть и соблазн поддерживают друг друга в равновесии. Всё дозволено, пока это происходит без нарушения границ и в рамках взаимного уважения, что является условием для упоения свободой.

Импровизация состоит из четырех этапов. Социальное взаимодействие в этом ночном баре то и дело нарушается неожиданным происшествием, которое вдруг замораживает всё действие. В то время как ночные развлечения в баре идут полным ходом, кто-то неожиданно и незаметно разбивает об пол бутылку (в качестве примера). Шум заставляет всех замолкнуть, споры и пререкания резко обрываются, все внимательно следят за тем, что будет происходить. Нервы посетителей питейного заведения взвинчиваются: это предвестник появления полиции или разборки соперничающих группировок? Каждая мышца напряжена до предела в состоянии полной готовности. Как в упражнении «Старики», гангстеры и проститутки испытывают внутреннюю скованность. Как в упражнении «Рисовая бумага/огонь», кажется, будто их стопы горят от страха, паранойя овладевает всем их телом. Волны испуга и стресса гуляют по многочисленным нервным путям. Паралич тотальный, тишина может длиться несколько минут. Но вот раздается чей-то громкий смех, и ситуация приходит в норму.

В то время как перформеры инвестируют в многочисленные детали, с помощью которых они формируют свой архетип, еще существует, конечно, фактор времени, который постепенно начинает перевешивать. Опьянение, адреналин, страх и постоянное напряжение требуют мзду у ночных мотыльков. Возможно, что от напряжения кто-то теряет сознание, или кому-то становится дурно, и его тошнит всеми коктейлями этого вечера за шиворот коллеги. Возможно, кого-то накрывает коматозный сон или от передозировки у него начинаются судороги. В качестве физиологической отправной точки для состояния потери телесного контроля можно использовать опыт упражнений «Умирающее животное», «Больное тело» или «Заикание». Гипернервозное напряжение здесь также важно играть не внешне и поверхностно, а вызывать изнутри и пробуждать его физиологически.

После очередного содрогательного оцепенения, вызванного неожиданным вмешательством, начинает подступать усталость. Безудержное веселье и неуемная страсть сменяются меланхолией, создавая другую атмосферу, другой ритм, замедленное сердцебиение. Гангстеры и проститутки по очереди выходят вперед и обращаются к своему спасителю, который избавит их от этой земной жизни. Они шепчут молитву Богу, Марии, своему святому покровителю, Яхве, Будде, Аллаху, единственному, кто может заглянуть им прямо в сердце и простить им все их грехи. Они взывают к высшей силе, обращают ладони и взгляды к небу и