Религиозные движения позднесредневекового Китая: Проблемы идеологии - Екатерина Борисовна Поршнева
Книгу Религиозные движения позднесредневекового Китая: Проблемы идеологии - Екатерина Борисовна Поршнева читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
168. Фума С. Миндай Хакурэнкёно ити косацу (О секте Белого Лотоса в эпоху Мин).-Тоёси кэнкю. Т. 35, 1976, № 1. 168а. Хоу Вайлу. Чжунго сысян тунши (Общая история китайской идеологии). Т. 4, ч. 2. Пекин, 1960.
169. Хуан Цзунси. Мин жу сюе ань (Пояснение к учению конфуцианцев эпохи Мин). Шанхай, 1906.
170. Чжэн Чжэньдо. Чжунго су вэньсюэ ши (История китайской народной литературы). Т. 1-2. Пекин, 1954.
171. Чэн Юань. Минцзи дянь фоцзяо као (Изучение позднеминского буддизма [в Юньнани и Гуйчжоу]). Пекин, 1962.
172. Чэнь Гофу. Даоцзун юаньлю као (Исследование происхождения даосского канона). Пекин, 1962.
173. Шао Сюнчжэн. Бими шэхуэй цзунцзяо хэ нунминь чжаньчжэн (Тайные общества, секты и крестьянские войны). — Чжунго фэнцзянь шэхуэй нунминь чжаньчжэн вэньти таолуньцзу (Дискуссия по проблемам крестьянских войн в китайском феодальном обществе. Сб. статей). Пекин, 1962.
174. Юй Сунцин. Мин Цин шиттиды миньцзянь мими цзун цзяо (Тайные народные религии периода Мин Цин). — Лиши яньцзю. 1987, № 2.
175. Ян Куань. Лунь Байляньцзяоды те дянь (Об особенностях «Байляньцзяо»). — Гуанмин жибао. 15.03.1961.
176. Ян Куань. Лунь Тайпинцзинвого дни нунминь гэмин лилунь чжоцзо («Тайпинцзин» — первое произведение крестьянской революционной теории в Китае). — Сюэшу юэкань. 1959, № 1.
177. Ян Куань. Лунь Чжунго нунминь чжаньчжэн гэмин сысянды цзоюн цзи шиюй цзунцзяоды гуаньси (О революционной идеологии крестьянских войн в Китае и ее связи с религией). — Сюэшу юэкань. 1960, № 7.
178. Яо Цзуньи. Лао-цзы Сян эрчжу цзяотянь (Комментарий к «Лао-цзы Сян эрчжу»). Гонконг, 1956.
179. Ames R. Т. The Meaning of Body in Classic Chinese Thought. — International philosophy quarterly. Vol. 24, 1984, № 1.
180. Barrett T. Chinese Sectarian Religion. — Modern Asian Studies. Vol. 12. 1978, № 2.
181. Barrett T. The Study of Chinese Eschatology — Modern Asian Studies. Vol. 17. 1983, № 2, pt. 2.
182. Berling I. A. The Syncretic Religion of Lin Chaoen. N. Y., 1980.
183. Chan Hoklam. The White Lotus — Maitreya Doctrine and Popular Uprising in Ming and Ch'ing China. — Synologica. Vol. 10. 1969, № 4.
184. Ch'en K. S. Buddhism in China. A Historical Survey. Princeton, 1964.
185. Ching I To Acquire Wisdom: The Way of Wang Yangming. N. Y.-L., 1976.
186. Chu Yungdeh R. An Introductory Study of White Lotus Sect in Chinese History with Special Reference to Peasant Movement. Wash., 1967.
187. Cohn N. The Pursuit of the Millenium. The Revolutionary Millenariens and Mystical Anarchists of the Middle Ages. N. Y., 1970.
188. Come E. Buddhism. Its Essence and Development. N. Y., 1959.
189. Come E. (trans.). Buddhist Wisdom Books. L., 1958.
190. Crawford R. Eunuch Power in the Ming Dynasty. — T'oung Pao. Vol. 49. 1961, livr. 3.
191. Dardess J. W. The Late Ming Rebellions: Peasants and Problem of Interpretation.-Journal of Interdisciplinary History. Vol. 3. 1972, № 1.
192. Dardess J. The Transformations of Messianic Revolt and Founding of the Ming Dynasty. — The Journal of Asian Studies. 1970, № 29.
193. De Bary W. T. Individualism and Humanitarianism in Late Ming Thought. — Self and Society in Ming Thouht. N. Y., ,1970.
194. Demieville P. La situation religieuse en Chine aux temps de Marco Polo. — Choix d'etudes sinologiques. Leiden, 1973.
195. Demieville P. Le bouddhisme et la guerre. — Choix d'etudes bouddhiques. P., 1970.
196. Dictionary of Ming Biography, 1368-1644. V. 1-2. N. Y., 1976.
197. Dubs H. An Ancient Chinese Mystery Cult,-Harvard Theological Review. 1942, № 35.
198. Edkins L Books of the Modern Religious Sects in North China.-Chinese Recorder. 1888, № 19.
199. Edkins J. Chinese Buddhism. L., 1893.
200. Eichorn W. T'ai-ping and T'ai-ping Religion. В 1957.
201. Eliade M. The Problem Origin of Religion. — History of Religion, 1964, № 4.
202. Eliade M. The Quest: History and Meaning in Religion. Chicago — London, 1984.
203. Favre B. Les societes secretes en Chine. P., 1933.
203 a. Freedman M. On the Sociological Study of Chinese Religion. — Religion and Ritual in Chinese Society. Stanford, 1974.
204. Giles H. A. China and Manchus. Cambridge, 1912.
205. Greenblatt K. Y. Chuhung and Lay Buddhism in the Late Ming. — Unfolding of Neo-Confucianism. N. Y., 1974.
206. Girardot N. J. Myth and Meaning in Early Taoism: The Theme of Chaos (Hun-tun). Berkley, 1983.
207. Granet M. La pensee chinoise. P., 1950.
208. Groot J. J. de. Sectarianism and Religious Persecution in China. Vol. 1-2. Amsterdam, 1903.
209. Groothers W. Une societe secrete moderne I-kuan-tao. — Folklor Studies. 1946, № 3.
210. Hackmann H. Laien Buddhismus in China. Cotha-Stuttgart, 1924.
211. Harrell S., Perry E. Syncretic Sects in Chinese Society. — Modern China. Vol. 8. 1982, № 3.
212. Ho Pingti. The Ladder of Success in Imperial China: Aspects of Social Mobility, 1368-1911. N. Y., 1964.
213. Inglis J. The Hun Yuen Men.-Chinese Recorder. 1908, № 39.
214. James F. H. The Secret Sects of Changtung with Appendix. — Records of the 1890 Missionary Conference. Shanghai, 1891.
214 a. Jochim C. H. Chinese Religions: A Cultural Perspective. — Prentice-Hall, 1986.
215. Jordan D., Overmyer D. The Flying Phoenix. Aspects of Chinese Sectarianism in Taiwan. Princeton, 1986.
216. Jordan D. The Recent History of the Celestial Way. A Chinese Pietistic Association. — Modern China. Vol. 1982, № 4.
217. Kahn H., Feuerwerker A. The Ideology of Scholarship: China's New Historiography. — China Quarterly. 1965, № 22.
218. Kaltenmark M. The Ideology of T'ai-ping ching. — Facet of Taoism. New-Haven, 1979.
219. Kelley D. E. Temples and Tribute Fleets: The Luo Sect and Boatmen's Associations in the Eighteenth Century. — Modern China. Vol. 8. 1982, № 3.
220. Kitagawa J. M. Religion in Japanese History. N. Y., 1966.
221. Kuhn Ph. Origins of the Taiping Vision: Cross-cultural Dimension of a Chinese Rebellion. — Comparative Studies in Sociology and History. Vol. 19. 1977, № 3.
222. Kuhn Ph. Rebellion and its Enemies in Late Imperial China Militarization and Social Structure 1796-1864. Cambridge, 1970.
223. Lai W. Mao Tzuyuan and Origin of the White Lotus: The Limits of Orthodoxy. — Monumenta Serica. 1979, № 2.
224. Lamotte E. Histoire du Buddhisme Indiene. Louwain, 1958.
225. Lieberthal K. The Suppression of Secret Societies in Postliberation Thientsin. — China Quarterly. 1973, № 54.
226. Mac Innis D. Religious Policy and Practice in Communist China. A Documentary History. N. Y., 1972.
227. Mackerras C. P. The Theater and Taiping's. — Modern China. Vol. 2. 1976, № 4.
228. Maspero H. La religion chinoise dans son developpment historique. — Melanges posthumes sur les religions et 1'histoire de la Chine. Vol. 1. P., 1950.
229. Maspero H. Procedee de «nourir le principe vital» dans
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Р.Д.У.22 август 02:17
...мне тоже понравился этот русский вестерн. И озвучено неплохо. Советую....
Силантьев Вадим – Засада
-
Гость Любовь21 август 20:01
Прочитала залпом.... интересный сюжет, история захватывает, плакала вместе с героями. спасибо автору за интересное...
Вернуть жену. Без права на прощение? - Ира Орлова
-
Ма21 август 02:06
Роман хороший, но очень топорный и поэтому скучноватый, все как будто поверхностно, акцент на работе героев - киллер и главбух, а...
Гектор - Ольга Дашкова
