Глубинная психология и путь к себе. Как почувствовать смысл в жизни - Наталия Александровна Павловская

разумно подходим к делу, все понимаем, во всем активно участвуем, но на самом деле из-за своей тревоги мы псевдободрствуем, защищаемся от необходимости что-то решать, где-то сопротивляться. Левинас называет это «фатальностью бытия».

Сюда же можно добавить размышления о том, как печально популярны в различных диктаторских режимах, во время войн и конфликтов жестокие пытки депривацией сна. Уже за несколько недель они приводят к серьезным неврологическим нарушениям или даже к психозу.

Нужно учесть разницу между неизбежным дефицитом сна и случаями, когда бессонница у человека наступает сама по себе и он долго нормально не спит, как мои пациенты, чьи истории я описывала выше. Это тоже чрезвычайно серьезная нагрузка на психофизиологию и вообще на весь организм, но все-таки причины бессонницы здесь приходят изнутри, и мы можем искать их значение и символический смысл. То есть система личности сама продуцирует этот симптом. При пытках же отсутствие сна создается насильственно, поэтому «поломка» психики случается быстрее и оказывается катастрофичнее.

Что же по сути происходит в результате насильственной депривации сна? Известно множество примеров, когда человек при таком воздействии признавался в чем угодно, совершал то, что никогда бы не совершил в другом состоянии. На символическом языке мы можем сказать, что из-за отсутствия сна человек перестает быть собой, становится беспомощным, управляемым.

Если мы рассмотрим этот жестокий пример как метафору и перенесем ее на случаи бессонницы в обычной жизни, то поймем, что в ряде случаев бессонница может быть сигналом опасности, знаком, что человек в чем-то почему-то катастрофически теряет себя, отказывается от себя, от того, что раньше составляло его идентичность, его ценности.

В качестве упражнения, если вам знакома бессонница, попробуйте (особенно, когда вы измотаны и раздражены недосыпом) взять листок и, не думая, не размышляя, как рука поведет, записать ответы на вопросы:

В чем я предаю себя в настоящий период?

В чем я теряю себя как личность?

Под чье влияние я подпадаю сейчас?

Почему я не сплю сейчас?

Кто во мне не спит сейчас?

Какое желание во мне не спит сейчас?

Будет полезным особенным образом сложить и упаковать этот листок, как вам покажется уместным и соответствующим, чтобы выразить в этом оформлении себя и проявить уважение к своему страданию. А потом символически захоронить его: закопать в земле, опустить в воду, сжечь, разорвать и развеять обрывки.

Ваша задача — почувствовать свою свободную творческую волю в этом жесте.

Также бессонница может стать неоценимой подсказкой, оповещением о реальной опасности, которую мы по разным причинам игнорируем (например, если нам не хочется менять что-то привычное, если мы боимся, что нам не хватит сил от чего-то избавиться, если не доверяем своим чувствам, своей картине мира). Игнорирование и промедление может действительно разрушить нашу жизнь.

Я вспоминаю знакомую, которая жаловалась на бессонницу. И мне, и другим ее друзьям было очевидно, что у ее мужа серьезные проблемы с криминальным бизнесом. Когда-то она вышла замуж за него по сильной любви, восхищалась им и преклонялась перед его харизмой, властью, и ей совершенно не хотелось видеть, во что он превращается и во что он превращает ее жизнь и жизни их детей. Люди часто бывают весьма искусны в том, чтобы игнорировать действительность, психологически усыплять себя. И только реальная бессонница, как набат, пытается парадоксальным образом разбудить нас.

Истощение, которое пришло к нашей героине с бессонницей, во-первых, помогло ей соединиться с переживанием своих злости и страха, а во-вторых, выручило даже практически: дало ей возможность увидеть, что с ее мужем происходит что-то не то — особенно по ночам. В конце концов она спохватилась. Позже, чем стоило бы, но раньше, чем было бы поздно спасаться.

Для этой женщины стремление игнорировать реальность было связано с попыткой сохранить себя такой, какой она была: доверчивой, защищенной, ничего не решающей. Но это значило отказаться от себя той, которой она стала на самом деле: взрослой, умной, способной выстраивать свою жизнь и жизни своих детей по своим принципам и своим правилам безопасности.

Часто бессонница бывает следствием серьезной травмы. В этих случаях она выражает процесс потрясения, уничтожения прежнего нормального мира человека, где были день и ночь, покой и бодрствование, возможность работать и отдыхать, с удовольствием уставать и с наслаждением расслабляться. А также может прямо сигнализировать о том, что психика человека еще не вышла из травмы, даже если в реальности травматичные события уже закончились и человек находится в безопасности. Это, к сожалению, бывает очень часто: наша психика оказывается будто в заложниках у травматичной ситуации. И казалось бы, о какой духовности здесь может идти речь? Травма — она и есть травма. В травме нет никакой духовности. Но духовность есть в процессе преодоления последствий травмы. И здесь бессонница может выступать как напоминание о том, что человеку, который проходит через преодоление, не сдается, выстраивает свой новый мир, необходимы бесконечное уважение и безграничная поддержка.

Наша душа посредством, казалось бы, простых и банальных симптомов требует от нас духовного поиска каждый день. Еще одна любопытная современная концепция рассматривает бессонницу как переживание и бессознательный протест современного человека против того, что наша жизнь становится все более далекой от природных ритмов, ставится на службу неэкологичного принципа промышленного и технологического сверхразвития и сверхпотребления. Еще философ Карл Маркс писал, что сон является одной из основных естественных преград, мешающих поглощению жизни человека капиталистическим механизмом, поскольку сон не может быть устранен, как были устранены с начала промышленной революции многие принципы, на которых базировалась жизнь людей в прошлом.

Изобретение и внедрение электричества, погоня за сверхприбылями, финансовая конкуренция, гиперстимуляция потребления — все это оставляет сну в нашей жизни все меньше и меньше места и одновременно создает прибыльный рынок для фармацевтических корпораций, берущих на себя регуляцию нашего сна — прежде абсолютного природного механизма.

Авторы исследований левой направленности сравнивают процесс депривации сна с процессом захвата корпорациями доступа к чистой воде. В результате загрязнения окружающей среды и приватизации источников люди вынуждены платить корпорациям и за водопроводную, и за бутилированную воду. На большей части планеты население лишено естественного и бесплатного доступа к жизненно важному ресурсу, что вынуждает отдавать свои силы и время все тому же капиталистическому механизму регуляции общества. Не будете работать или не будете иным образом включены в подконтрольную социально-финансовую структуру, регулируемую глобальными корпорациями, — не получите доступа к воде: у вас просто не будет денег, чтобы оплатить коммунальные платежи, купить питьевую воду.

Также и со сном.