KnigkinDom.org» » »📕 Эмоциональная регуляция. Научные методы повышения устойчивости - Итан Кросс

Эмоциональная регуляция. Научные методы повышения устойчивости - Итан Кросс

Книгу Эмоциональная регуляция. Научные методы повышения устойчивости - Итан Кросс читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
Nature of Human Altruism”, Nature 425, no. 6960 (2003): 785–91, doi.org/10.1038/nature02043.

223

Robert L. Trivers, “The Evolution of Reciprocal Altruism”, Quaterly Review of Biology 46, no. 1 (1971): 35–57; Sarah F. Brosnan and Frans B.M. de Waal, “A Proximate Perspective on Reciprocal Altruism”, Human Nature 13, no. 1 (2002): 129–52, doi.org/10.1007/s12110-002-1017-2.

224

См. дискуссию Oliver Scott Curry et al., “Happy to Help? A Systematic Review and Meta-analysis of the Effects of Performing Acts of Kindness on the Well-Being of the Actor”, Journal of Experimental Social Psychology 76 (May 2018): 320–29, doi.org/10.1016/j.jesp.2018.02.014.

225

Soyoung Q. Park et al., “A Neural Link Between Generosity and Happiness”, Nature Communications, July 11, 2017, doi.org/10.1038/ncomms15964.

226

Jessica J. Walsh et al., “Dissecting Neural Mechanisms of Prosocial Behaviors”, Current Opinion in Neurobiology 68 (June 1, 2021): 9–14, http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0959438820301744?via=ihub, https://doi.org/10.1016/j.conb.2020.11.006

227

Curry et al., “Happy to Help?”

228

Холлис — псевдоним, использованный по просьбе героини истории. Материал для истории получен в результате интервью с Холлис и с сайта Анонимных алкоголиков, который содержит свою «Большую книгу». Alcoholics Anonymous, “The Big Book I Alcoholics Anonymous”, www.aa.org/the-big-book.

229

Jeanne L. Tsai and Magali Clobert, “Cultural Influences on Emotion: Established Patterns and Emerging Trends” in Handbook of Cultural Psychology, ed. Dov Cohen and Shinobu Kitayama, 2nd ed. (New York: The Guilford Press, 2019): 292–318; H. R. Markus and S. Kitayama, “Cultural Variation in the Self-Concept”, in The Self: Interdisciplinary Approaches, ed. Jaine Strauss and George R. Goethals (New York: Springer, 1991): 18–48.

230

APA Dictionary of Psychology (2018), s. v. “group”, dictionary.apa.org/group; Henry Tajfel et al., “Social Categorization and Intergroup Behaviour”, European Journal of Social Psychology 1, no. 2 (1971): 149–78, doi.org/10.1002/ejsp.2420010202; Adam B. Cohen, “Many Forms of Culture”, American Psychologist 64 (2009): 194–204, doi.org/10.1037/a0015308.

231

Насмешливое название начинающих криптоинвесторов. Прим. ред.

232

Экстремальная диета, предполагающая употребление только продуктов животного происхождения и полный отказ от растительных продуктов. Прим. ред.

233

От англ. Dad bod — папино тело. Телосложение типичного мужчины среднего возраста, ставшее популярным в последние годы в противоположность идеальным тренированным мужским фигурам. Прим. ред.

234

George E. Vaillant,Positive Emotions and the Success of Alcoholics Anonymous”, Alcoholism Treatment Quaterly 32, no. 2–3 (June 30, 2014): 214–24, doi.org/10.1080/07347324.2014.907032.

235

Я нашел историю Бриггс в этой статье: Michaeleen Doucleff and Jane Greenhalgh, “How Inuit Parents Teach Kids to Control Their Anger”, NPR, March 13, 2019, www.npr.org/sections/goatsandsoda/2019/03/13/685533353/a-playful-way-to-teach-kids-to-control-their-anger. Затем я использовал книгу Бриггс, чтобы заново рассказать ее историю в своей книге: Jean Briggs, Never in Anger: Portrait of an Eskimo Family (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2001), 276; Josefien De Leersnyder et al., “Cultural Regulation of Emotion: Individual, Relational, and Structural Sources”, Frontiers in Psychology 4, no. 55 (2013), www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3569661/, doi.org/10.3389/fpsyg.2013.00055.

236

C. Nathan De Wall et al., “Social Exclusion and Early-Stage Interpersonal Perception: Selective Attention to Signs of Acceptance”, Journal of Personality and Social Psychology 96, no. 4 (2009): 729–41, doi.org/10.1037/a0014634; Solomon E. Asch, “Opinions and Social Pressure”, Scientific American, 193 (1955).

237

Ethan Kross et al., “Social Rejection Shares Somatosensory Representations with Physical Pain”, Proceedings of the National Academy of Sciences 108, no. 15 (2011): 6270–75, doi.org/10.1073/pnas.1102693108.

Alexandra Wormley et al., “Religion and Human Flourishing”, Journal of Positive Psychology, Dec. 24, 2023, 1–16, doi.org/10.1080/17439760.2023.2297208; Zeve J. Marcus and Michael E. McCullough, “Does Religion Make People More Self-Controlled? A Review of Research from the Lab and Life”, Current Opinion in Psychology 40 (Aug. 2021): 167–70, doi.org/10.1016/j.copsyc.2020.12.001; David B. Newman and Jesse Graham, “Religion and Well-Being” in Handbook of Well-Being, ed. Ed Diener, Shigehiro Oishi, and Louis Tay (Salt Lake City: DEF, 2018). Хотя большая часть работ, устанавливающих позитивную связь между религией и благополучием, основаны на поперечных корреляционных исследованиях, растет количество продольных исследований, чьи данные соответствуют представлению о том, что религия способствует ощущению благополучия. Согласно выводам одной из программ исследований, влияние религии на регулирование эмоций (в этих публикациях употребляются термины «самоконтроль» или «саморегуляция») через ее акцент на соблюдении ритуалов и молитвах отчасти объясняет, как она добивается таких результатов; см. обсуждение этого вопроса Marcus and McCullough, “Does Religion Make People More Self-Controlled?”

238

Patty Van Cappellen et al/, “Religion and Well-Being: The Mediating Role of Positive Emotions”, Journal of Happiness Studies 17 (2016): 485–505; Allon Vishkin et al., “Religion and Spirituality Across Cultures”, Cross-Cultural Advancements in Positive Psychology (2014): 247–69, doi.org/10.1007/978-94-017-8950-9_13.

239

AaronC. Kay et al., “Compensatory Control”, Current Directions in Psychological Science 18 (2009): 264–68, doi.org/10.1111/j.1467–8721.2009.01649.x.

240

Center for Substance Abuse Treatment US), “Exhibit 6–7, 12-Step Group Values and the Culture of Recovery”, www.ncbi.nlm.nih.gov, 2014, www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK248421/box/ch6.box12/?report=objectonly.

241

Jon Boon, “Meet Aussie Psychologist Who Helped England Banish heir Penalty Demons”, Sun, July 4, 2018, www.thesun.co.uk/world-cup-2018/6696032/dr-pippa-grange-psychologist-england/; Russell Hope, “How England Ended Their Penalties Curse”, Sky News, July 4, 2018, https://news.sky.com/story/why-do-england-always-lose-at-penalties-11425022.

242

“FA Appoints Grange in ‘Head of People’ Role”, ESPN.com, Nov.10, 2017, www.espn.com/soccer/story/_/id/37538144/fa-names=pippa-grange-head-people-team-development.

243

Jane Fryer, “The Woman Who Pulled OffThat World Cup Penalty Shootout Miracle”, Mail Online, July 4, 2018, www.dailymail.co.uk/news/article-5919187/The-woman-pulled-World-Cup-penalty-shootout-miracle.html.

244

Mike Isaac, “Inside Uber’s Aggressive, Unrestrained Workplace Culture”, New York Times, Feb. 22, 2017, www.nytimes.com/2017/02/22/technology/uber-workplace-culture.html.

245

“The History of Uber”, Investopedia, accessed Jan 20, 2024, https://www.investopedia.com/articles/personal-finance/111015/story-uber.asp.

246

UberValues, www.uber.com/us/en/careers/values/.

1 ... 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. никла никла29 март 17:09 Снова сойтись с блудником, трахающим каждый день шлюху. Какой бред!... После развода. Верну тебя, жена - Оксана Барских
  2. Гость Михаил Гость Михаил28 март 07:40 Очень красивый научно-фантастический роман!!!!... Проект «Аве Мария» - Энди Вейер
  3. Гость Елена Гость Елена28 март 00:14 Такого бреда я ещё не читала,это не смешно,это печально,что такое ещё и печатают... Здравствуйте, я ваша ведьма! - Татьяна Андрианова
Все комметарии
Новое в блоге