Златокрылый жук - Чхве Тонхо

4

 В Кёнчжу, в столице древнего государства Силла на территории Кореи, в начале 1970-х годов во время раскопок учеными было найдено покрывало на седло, датируемое V веком. В качестве орнамента на нем было изображение жука с очень красивыми золотыми крыльями.

5

 Кимчи-чиге – острый суп с красным перцем из квашеной корейской капусты-кимчи.

6

 속담의 한 구절

7

 «Отец-гусь»– прозвище для мужчин, которые остались одни на родине, отправив детей учиться за границу вместе с матерью. Данное прозвище появилось в послевоенной Корее, когда возрос престиж заграничного образования.

8

 Рынок на восточном побережье в городе Каннын, провинции Канвондо.

9

 Все стихи данного цикла навеяны впечатлениями от путешествия по Долине смерти (США).

10

 모래 언덕(Sand Dune): 데스밸리 한가운데 있는 모래사막 지대. 높은 산맥들 사이에 곱고 하얀 모래가 넓게 펼쳐져 있다.

11

 Песчаные дюны – уникальное место, часть пустыни Мохаве в штате Калифорния.

12

 코요테(Coyote): 데스밸리에 살고 있는 여우와 유사한 동물. 인디언들이 신성시하며 북아메리카 인디언들의 구전 설화에서 인간을 지켜 주거나 인간의 예술을 창시한 문화 영웅으로 여겨진다.

13

 Койот – индейцы Северной Америки считают этих животных священными, в древних легендах они охраняют людей и дают творческие силы.

14

 Лос-Анджелес

15

* Ли Сонсон (1941-2001) – корейский поэт. Воспевал корейскую природу, в основе поэтики произведений лежит традиционно-восточная философия, буддизм.

16

  В демиллитаризованную зону

17

 만년의 박수근은 한쪽 눈이 실명 상태에 있었다고 한다.

18

 현진건의 장편소설 『무영탑』은 『삼국유사』 설화를 바탕으로 한 것으로 백제의 석공 아사달을 사랑한 아사녀가 석가탑이 완성될 날을 기다리다 영지(影池)에 빠져죽은 비극적 사랑의 이야기이다. 신라시대의 <영지(影池)>라고 전하는 큰 연못이 지금도 경주 교외에 있다.

19

* Пак Сугын (1914-1965) – известный корейский художник.

20

 Силла и Пэкче – два из трех раннефеодальных корейских государств, которые наряду с Когурё в период с I века до н. э. по VII век н. э. занимали Корейский полуостров и Маньчжурию.

21

 Асанё и Асадаль – герои легенды о постройке каменной пагоды в храме Пульгукса. Асадаль был талантливым мастером, который отправился по призыву короля строить пагоду. Молодая жена Асанё долго ждала его, но он не возвращался. Тогда Асанё отправилась в город Кёнджу, где строился храм. Не дождавшись встречи с мужем, она от тоски бросилась в воду озера около храма.

22

 카프카의 「변신」에서 벌레가 된 그레고르 잠자는 살려달라고 소리치다 흉한 몰골의 자기를 보고 실신한 어머니를 향해 ‘어머니 어머니’ 나지막하게 탄식하듯 불렀다.

23

 Отсылка к роману Кафки «Превращение»; превратившись в жука, главный герой Грегор Замза звал свою мать, которая при виде него потеряла сознание.

24

 『삼국유사』의 「도화녀와 비형랑」의 이야기 속에 등장하는 도화녀와 죽은 사륜왕 사이에서 태어난 귀신아들.

25

 По мотивам мифа из древней летописи «Самгук юса» («Хроники Трех королевств»). В мифе рассказывается о том, как к девушке по имени Цветок Персика явился Дух умершего короля, от которого у нее родился сын, тоже Дух..

26

  Нет носа – выражение в корейском языке, символически имеет значение «нет надежды, уверенности».

27

 『삼국유사』 「원성왕조」에 나오는 설화이다

28

 원효(617-686)는 분황사에서 화해와 회통을 사상적 바탕으로 「화쟁론」을 펼쳤다고 한다.

29

 Легенда рассказана в книге «Самгук юса» («Хроники трёх королевств»), в главе «Династия Вонсон».

30

 Монах Вонхе (617–686) проповедовал в храме Бунхваса «Теорию воина», делая акцент на смирении и понимании.

31

 나마스테: 히말라야 고산족들이 주고받는 인사말로 ‘당신의 마음 속에 있는 신에게 경배합니다’ 라는 뜻. 이 인사말 하나로 그들은 낯선 사람들을 활짝 웃으며 맞아주었다.

32

 «Намасте» – приветствие народности, проживающей высоко в Гималаях, которое в переводе имеет смысл «кланяюсь Богу в твоей душе». Таким приветствием и открытой улыбкой представители этой народности встречают всех незнакомых людей.

33

 Тток – корейское национальное блюдо из клейкого риса.

34

 Чондончжин – место на восточном побережье, куда принято ездить в первый день Нового года встречать восход солнца.