Детройтская история. Становление неформальных отношений собственности в депрессивном городе - Клэр Херберт

Фото 10. Сборщик металлолома ищет металл в заброшенном промышленном здании. Снимок Майкла Брауна

Типологии в повседневной жизни

Представленная типология, подобно хирургическому скальпелю, разделяет и упрощает комплекс существующих в ощущениях и пространстве реалий, позволяя понять ландшафт неформальности в Детройте и опыт его жителей. Неформальные отношения собственности в городе могут быть глубоко скрытыми и трудно идентифицируемыми, поэтому данная типология обеспечивает наглядность несколькими способами. Во-первых, в Детройте, как и в других местах, где проводились соответствующие исследования, ключевой особенностью неформальности является весьма существенное переплетение данных практик с формализованными способами использования городского пространства в повседневной жизни, причем концентрация неформальных практик в пространстве города почти отсутствует. Лица, занимающиеся присвоением собственности, разбросаны по всему городу и проживают по соседству с людьми, которые (насколько я могу судить) не предаются подобным занятиям. Иными словами, горожане, использующие неформальные практики, и «законопослушные» жители живут рядом друг с другом, причем первые нередко используют недвижимость как неформальными, так и формальными способами. Например, человек, решивший надолго обосноваться в чьем-то доме, может жить напротив домовладельца, который занимается блоттингом на прилегающей земле, используя ее как дополнительное пространство для парковки. А за углом может жить самовольный поселенец, который выносит остатки пригодных для продажи материалов из заброшенного дома, а затем помогает собственникам соседних домов его снести, чтобы дети не играли в небезопасном строении. Представленная типология делает наглядными различные способы, к которым прибегают люди, занимающиеся присвоением собственности: неформальностью их действия не исчерпываются. Эти горожане в одних случаях используют недвижимость неформально, а в других – официальными способами.

Во-вторых, эта типология помогает увидеть и то, насколько по-разному лица, занимающиеся неформальным присвоением собственности, взаимодействуют друг с другом и с пространством города. Например, многие представители группы ПЖ скапливались в разных кварталах или районах, привлеченные общими сетями контактов, общими целями и коммунальными идеалами. По мере того как некоторые из этих практик становились все более заметными и воспринимались как нечто приемлемое, к ним присоединялись и другие жители ближайших кварталов. В других городах жителям приходится конкурировать за доступную недвижимость в районах, имеющих определенную культурную специфику (например, в кварталах, где проживают геи, или в университетском кампусе). Однако если вы перебрались в Детройт ради образа жизни, то сможете довольно легко присоединиться к другим единомышленникам благодаря доступности во многих районах по всему городу пустующей недвижимости, которую можно занять и использовать. В районах, где обосновались неформальные жильцы, некоторые представители группы ПЖ, называющие себя поселенцами, способствовали тому, чтобы бездомные детройтцы занимали брошенные дома поблизости для обмена ресурсами и знаниями. Что же касается представителей группы ПН, сильно разбросанных по территории Детройта, то, несмотря на это обстоятельство, многие из них встречаются и рассказывают друг другу о своих стратегиях выживания в благотворительных столовых или на собраниях жителей по всему городу.

В-третьих, представленная типология помогает понять, как характер присвоения собственности со временем может меняться для тех, кто этим занимается. В повседневной жизни представленные категории не всегда статичны и не отделены друг от друга сплошными барьерами. Скажем, в Детройте работают некоммерческие организации, основатели которых, можно сказать, начинали с рутинного присвоения. Два подобных примера: проект «Гейдельберг», представляющий собой арт-инсталляцию в пространстве нескольких кварталов с использованием заброшенных зданий и найденных там предметов, и организация Blight Busters («Чуваки из руин»), которая занимается демонтажем развалюх и благоустройством городских районов72. Оба эти проекта были основаны детройтскими старожилами Тайри Гайтоном и Джоном Джорджем, которые пустили в ход неформальные практики, чтобы помочь городу и самим себе, обзаведясь приличной работой и доходом. Именно так выглядят случаи, когда отчасти благодаря вливанию ресурсов (наподобие финансирования, времени и/или знаний) представителям группы РП удалось превратить в официальные организации свои неформальные подходы, позволявшие им справляться с тягостными условиями жизни в Детройте. По сути, в своих занятиях этим людям удалось перейти от обременительных стратегий («Рутина») к желанным для них практикам, которые они хотели бы продолжать («Образ жизни»). Впрочем, изменение практик или переход в другие категории характерен не только для группы РП. Многие представители группы ПЖ, участвовавшие в моем исследовании, рассказывали, что со временем они стали вносить тот или иной вклад в жизнь своих районов и сообществ. Например, начали участвовать в сносе построек с целью приведения в порядок своих кварталов – иными словами, их действия укладывались в логику рутинных взаимодействий детройтской жизни.

Другие траектории перехода из одной категории в другую оказались не столь распространенными. Единственным из опрошенных мною детройтцев, которого можно рассматривать как пример перехода из группы ПЖ в группу ПН, вероятно, оказался Грант – сборщик металлолома и самовольный поселенец, с которым мы встретимся в главе 5. Его первые попытки заниматься самозахватами в Детройте были частью того образа жизни, который Грант вел в юности, когда изучал город и употреблял наркотики, чтобы расслабиться. Но затем он пристрастился к героину, и присвоение собственности превратилось для него в механизм выживания. В собранных мною данных отсутствуют случаи, когда представители группы ПН, подобно людям из группы ПЖ, получали от своих занятий удовольствие либо испытывали к ним охоту. Возможно, это связано с тем, что возможность превратить присвоение собственности в образ жизни появляется в тех ситуациях, когда человек уже в той или иной степени решил для себя насущные вопросы выживания, а это не случай группы ПН. Ближе всех к такому переходу, пожалуй, находится случай Рианнон (также см. главу 5): эта женщина из группы ПН, самовольно поселившаяся в одном доме, в дальнейшем смогла его купить и обеспечить своим детям постоянное жилье. Однако в том, как перечисленные практики могут меняться с течением времени и какие представления о будущем связаны с присвоением собственности, имеются и другие важные аспекты. Эти вопросы будут рассмотрены в главе 8.

Наконец, предложенная типология ясно демонстрирует, что именно стечение различных факторов, таких как социально-экономический статус, происхождение, связанное с тем или иным местом, и жизненный опыт, определяют то, как разные субъекты присвоения собственности понимают город и ориентируются в нем с помощью своего промысла (подробнее об этом см. в главе 8). Данные категории не совпадают в точности с различными демографическими характеристиками: например, не все представители группы ПЖ относятся к белой расе и не все представители группы ПН являются уроженцами Детройта. Несмотря на то что описанные категории формируются под влиянием таких факторов, как то, является ли некто старожилом Детройта или поселился в городе недавно, несмотря на общие тенденции для разных категорий (например, к группам ПН и РП, как правило, относятся более старшие и чернокожие горожане), сами по себе эти моменты не объясняют различий между категориями.

В целях концептуальной ясности каждая из этих групп будет рассмотрена по отдельности в последующих трех главах. Примеры, иллюстрирующие те или иные практики, будут даны в виде подглав, посвященных отдельным лицам, которых можно считать характерными представителями каждой из трех категорий. Все эти сюжеты выстроены так, чтобы продемонстрировать, какими мотивами руководствовались конкретные люди, занимаясь неформальным использованием собственности, как они за это взялись и в каких обстоятельствах действовали. В совокупности эти биографические подглавы дают наглядную картину того, как пересекаются происхождение, ресурсы и потребности/желания (цели) этих людей, формируя не только материальные условия для их занятий, но и их опыт и представления о своих практиках. Исследователи, пытающиеся разобраться в сложностях упадка городов, призывают к более глубокому пониманию тех способов, какими этот процесс воздействует на социальную жизнь [Bernt 2015]. Неформальные отношения собственности и выступают одним из таких способов, поэтому для