Труды и дни. (Из воспоминаний) - Борис Андреевич Успенский

Бог: Семиотические аспекты сакрализации монарха в России // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1: Семиотика истории; семиотика культуры. М.: Гнозис, 1994. С. 110–218. ‹Совм. с В.М. Живовым›.

Переиздание работы № 291.

VII. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1: Семиотика истории; семиотика культуры. М.: Гнозис, 1994. С. 219–253. ‹Совм. с Ю.М. Лотманом›.

Переиздание работы № 179 (с дополнениями).

VIII. Дуалистический характер русской средневековой культуры (на материале «Хожения за три моря» Афанасия Никитина) // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1: Семиотика истории; семиотика культуры. М.: Гнозис, 1994. С. 254–297.

IX. Миф – имя – культура // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1: Семиотика истории; семиотика культуры. М.: Гнозис, 1994. С. 298–319. ‹Совм. с Ю.М. Лотманом›.

Переиздание работы № 101.

Х. Анти-поведение в культуре Древней Руси // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1: Семиотика истории; семиотика культуры. М.: Гнозис, 1994. С. 320–332.

Переиздание работы № 271.

XI. Раскол и культурный конфликт XVII века // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1: Семиотика истории; семиотика культуры. М.: Гнозис, 1994. С. 333–367.

Переиздание работы № 353 (с исправлениями).

Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. 687 с.

I. Отношение к грамматике и риторике в Древней Руси (XVI–XVII вв.) // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. С. 7–25.

Переиздание работы № 308.

II. Языковая ситуация и языковое сознание в Московской Руси: восприятие церковнославянского и русского языка // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. С. 26–48.

Переиздание работы № 319.

III. Вопрос о сирийском языке в славянской письменности: почему дьявол может говорить по-сирийски? // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. С. 49–52.

Переиздание работы № 195.

IV. Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. С. 53–128.

Переиздание работ № 250 и 297 (с исправлениями).

V. «Заветные сказки» А.Н. Афанасьева // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. С. 129–150.

Переиздание работы № 375.

VI. Мена имен в России в исторической и семиотической перспективе // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. С. 151–163.

Переиздание работы № 82 (с редакционными изменениями).

VII. Социальная жизнь русских фамилий // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. С. 164–206.

Переиздание работы № 318 (с редакционными изменениями).

VIII. Фонетическая структура одного стихотворения Ломоносова. (Историко-филологический этюд) // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. С. 207–241.

Переиздание работы № 107 (с дополнениями).

IX. К поэтике Хлебникова: проблемы композиции // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. С. 242–245.

Переиздание работы № 102 (с исправлениями).

Х. Анатомия метафоры у Мандельштама // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. С. 246–274.

Переиздание работы № 397.

XI. К истории одной эпиграммы Тредиаковского (эпизод языковой полемики середины XVIII в.) // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. С. 275–330.

Переиздание работы № 260.

XII. Споры о языке в начале XIX века как факт русской культуры. («Происшествие в царстве теней, или Судьбина Российского языка» – неизвестное сочинение Семена Боброва) // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 2: Язык и культура. М.: Гнозис, 1994. С. 331–566. ‹Совм. с Ю.М. Лотманом›.

Переиздание работы № 143 (с исправлениями и дополнениями).

Краткий очерк истории русского литературного языка (XI-XIX вв.). М.: Гнозис, 1994. 240 с.

[Рец.:] Glück E.J. Grammatik der russischen Sprache (1704). Köln; Weimar; Wien: Böhlau Verlag, 1994. 402 s. (Bausteine zur Slavischen Philologie und Kulturgeschichte / Hrsg. von K. Gutschmidt, H.-B. Harder und H. Rothe. Reihe B: Editionen. Neue Folge. Bd. 5 [20]). ‹Совм. с Г. Кайпертом [H. Keipert] и В. Живовым›.

Einleitung // Glück E.J. Grammatik der russischen Sprache (1704) / Hrsg. und mit einer Einleitung versehen von H. Keipert, B. Uspenskij und V. Živov. Köln; Weimar; Wien: Böhlau Verlag, 1994. S. 11–173. (Bausteine zur Slavischen Philologie und Kulturgeschichte / Hrsg. von K. Gutschmidt, H.-B. Harder und H. Rothe. Reihe B: Editionen. Neue Folge. Bd. 5 [20]). ‹Совм. с Г. Кайпертом [H. Keipert] и В. Живовым›.

К проблеме генезиса тартуско-московской семиотической школы // Ю.М. Лотман и тартуско-московская школа. М.: Гнозис, 1994. С. 265–278.

Переиздание работы № 294.

Анатомия метафоры у Мандельштама // Новое литературное обозрение. М., 1994. № 7. С. 140–162.

Переиздание работы № 392/Х с добавлением Postscriptum'а.

Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление) // Structure and Tradition in Russian Society: Papers from an International Conference on the Occasion of the Seventieth Birthday of Yury Mikhailovich Lotman „Russian Culture: Structure and Tradition“ (2–6 July 1992 Keele University, United Kingdom) / Ed. by R. Reid, J. Andrew and V. Polukhina. Helsinki: [Helsinki University Press], 1994. P. 153–170. (Slavica Helsingiensia. Vol. 14).

La langue de Derjavine // Derjavine: un poète russe dans l'Europe des Lumières / Publié sous la direction d' A. Davidenkoff. Paris, 1994. P. 99–116. (Bibliothèque russe de l'Institut d'études slaves. T. 98).

Перевод на франц. язык работы № 406.

Göttliche und menschliche Perspektive: Die Komposition des Genter Altars von van Eyck unter semiotischem Gesichtspunkt // Zeitschrift für Semiotik. 1994. Bd. XVI. H. 3–4. S. 333–338.

Предварительная публикация работы № 401/IV.

1995

Семиотика искусства: Поэтика композиции, Семиотика иконы, Статьи об искусстве. М.: Школа «Языки русской культуры», 1995. 358 с., 56 ненум. с. ил.

I. Поэтика композиции // Успенский Б.А. Семиотика искусства: Поэтика композиции, Семиотика иконы, Статьи об искусстве. М.: Школа «Языки русской культуры», 1995. С. 9–218.

Переиздание работы № 67 (с исправлениями и дополнениями).

II. Семиотика иконы // Успенский Б.А. Семиотика искусства: Поэтика композиции, Семиотика иконы, Статьи об искусстве. М.: Школа «Языки русской культуры», 1995. С. 219–294.

Переиздание работы № 81 (с исправлениями и дополнениями).

III. «Правое» и «левое» в иконописном изображении // Успенский Б.А. Семиотика искусства: Поэтика композиции, Семиотика иконы, Статьи об искусстве. М.: Школа «Языки русской культуры», 1995. С. 297–303.

Переиздание работы № 103 (с дополнениями).

IV. Композиция Гентского алтаря Ван Эйка в семиотическом освещении (Божественная и человеческая перспектива) // Успенский Б.А. Семиотика искусства: Поэтика композиции, Семиотика иконы, Статьи об искусстве. М.: Школа «Языки русской культуры», 1995. С. 304–328.

Tipologia della cultura / A cura di R. Faccani e M. Marzaduri. Edizione riveduta e corretta. [Milano]: Bompiani, [1995]. 299 p. (Saggi Tascabili. Vol. 46). ‹Совм. с Ю.М. Лотманом›.

Переиздание работы № 130 (Paperback edition).

[Ред.:] Унбегаун Б.О. Русские фамилии / Пер. с англ. 2-е изд., испр. М.: Прогресс-Универс, [1995]. 447 с.

Переиздание работы № 317.

Социальная жизнь русских фамилий (вместо послесловия) // Унбегаун Б.О. Русские фамилии / Пер. с англ., общ. ред. и послесл. Б.А. Успенского. 2-е изд., испр. М.: Прогресс-Универс, [1995]. С. 336–364.

Переиздание работы № 318.

История русского литературного языка как межславянская дисциплина // Вопросы языкознания. 1995. № 1. С. 80–92.

Язык Державина // Лотмановский сборник. Вып. 1 / Ред.-сост. Е.В. Пермяков. М.: Иц-Гарант, 1995. С. 334–352.

Язык Державина (к 250-летию со дня рождения) // Материалы III и IV Пушкинологическго Коллоквиума в Будапеште. 1991, 1993 / Red. Kovács Á., Nagy I. Budapest, 1995. C. 7–14. (Studia Russica Budapestiana).

Переиздание работы № 406.

Первое грамматическое описание русского языка. (Грамматический очерк Марка Ридлея конца XVI в.) // „The Language and