Труды и дни. (Из воспоминаний) - Борис Андреевич Успенский

Переиздание работы № 101.

Duchowość – Rewolucja – Lud // Gazeta wyborcza, sobota-niedzela 29–30 lipca 2000. № 176 (2867). S. 14–15.

Перевод на польск. язык работы № 454 (с сокращениями).

2001

In regem unxit: Unzione al trono e semantica dei titoli del sovrano. [Napoli]: M. D'Auria editore, [2001]. 172 p. (Piccola biblioteca M. D'Auria).

Перевод на итал. язык работы № 460.

La pala d'altare di Jan van Eyck a Gand: La composizione dell'opera. (La prospettiva divina e la prospettiva umana). [Milano: Lupetti Editori di Comunicazione, 2001]. 101 p.

Предварительная версия работы № 562.

Литературная война Тредиаковского и Сумарокова в 1740-х – начале 1750-х годов. М.: Изд-во Российского гос. гуманитарного ун-та, 2001. 144 с. (Чтения по истории и теории культуры. Вып. 29). ‹Совм. с М.С. Гринбергом›.

Переиздание работы № 352 (с уточнениями и редакционными изменениями).

Religia i semiotyka / Wybrał, prełożył i przedmową opatrzył B. Żyłko. Gdańsk: Słowo/obraz terytoria, [2001]. 213 s.

I. Teologia staroruska: problem doświadczenia zmysłowego i duchowego (wyobrażenia o raju w polowie XIV wieku) // Uspienski B. Religia i semiotyka / Wybrał, prełożył i przedmową opatrzył B. Żyłko. Gdańsk: Słowo/obraz terytoria, [2001]. S. 19–31, 110–120 (przypisy).

Перевод на польск. язык работы № 421 (с уточнениями и редакционными изменениями).

II. Percepcja historii w Dawnej Rusi i doktryna Moskwa – Trzeci Rzym // Uspienski B. Religia i semiotyka / Wybrał, prełożył i przedmową opatrzył B. Żyłko. Gdańsk: Słowo/obraz terytoria, [2001]. S. 33–53, 120–139 (przypisy).

Перевод на польск. язык работы № 420.

III. Wesele Dymitra Samozwańca // Uspienski B. Religia i semiotyka / Wybrał, prełożył i przedmową opatrzył B. Żyłko. Gdańsk: Słowo/obraz terytoria, [2001]. S. 55–68, 140–147 (przypisy).

Перевод на польск. язык работы № 433.

IV. Raskoł i konflikt kulturowy XVII wieku // Uspienski B. Religia i semiotyka / Wybrał, prełożył i przedmową opatrzył B. Żyłko. Gdańsk: Słowo/obraz terytoria, [2001]. S. 69–95, 147–156 (przypisy).

Перевод на польск. язык работы № 353.

V. Inteligencja rosyjska jako fenomen kultury rosyjskiej // Uspienski B. Religia i semiotyka / Wybrał, prełożył i przedmową opatrzył B. Żyłko. Gdańsk: Słowo/obraz terytoria, [2001]. S. 97–108, 156–159 (przypisy).

Перевод на польск. язык работы № 454.

Tipologia della cultura / A cura di R. Faccani e M. Marzaduri. 2 Edizione riveduta e corretta. [Milano]: Bompiani, [2011]. 299 p. (Saggi Tascabili. Vol. 46). ‹Совм. с Ю.М. Лотманом›.

Переиздание работы № 402 (Paperback edition).

Первое произведение Тредиаковского // Translating Culture: Essays in Honour of Erik Egeberg / Ed. by G. Kjetsaa, L. Lönngren, G. Opeide. Oslo: Solum forlag, 2001. P. 246–250.

Руската интелигенция като специфичен феномен на руската култура // Демократический преглед: Списание на либералната обштност. 2001. Кн. 46. С. 287–292.

Перевод на болг. язык работы № 454 (сокращенная версия).

Puškin e l'Oriente // Puškin e l'Oriente / A cura di S. Bertolissi. [Napoli]: M. D'Auria editore, [2001]. P. 9–20.

Перевод на итал. язык работы № 455.

Россия и Запад в XVIII в. // История продолжается: Изучение восемнадцатого века на пороге двадцать первого / Сост. и отв. ред. С.Я. Карп. М.; СПб.; Ферней-Вольтер: Университетская книга, 2001. С. 375–415.

La differenzione tra il mittente e il destinatario // Schulz P. Letture di Semiotica. Perugia: Edizioni Guerra, [2001]. P. 289–308. (Studi sul Linguaggio, sulla Communicazione e sull'Apprendimento / Collana diretta da R. Fedi e M. Danesi. Vol. 10).

Переиздание работы № 417/III.

2002

История русского литературного языка (XI-XVII вв.). Изд. 3-е, испр. и доп. М.: Аспект Пресс, 2002. 560 с.

Переиздание работы № 285 (с исправлениями и дополнениями).

Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. 474 с. (Academia).

I. Вместо введения: История и семиотика. (Восприятие времени как семиотическая проблема) // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. С. 9–76. (Academia).

Переиздание работы № 415/III.

II. Historia sub specie semioticae // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. С. 77–88. (Academia).

Переиздание работы № 156.

III. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва – третий Рим» // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. С. 89–148. (Academia).

Переиздание работы № 420 (с дополнениями).

IV. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. С. 149–196. (Academia).

Переиздание работы № 235.

V. Свадьба Лжедмитрия // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. С. 197–228. (Academia).

Переиздание работы № 433 (с изменениями и без экскурса «Титул Лжедмитрия», см. с. 418–420 работы № 433).

VI. Литургический статус царя в русской церкви: приобщение св. Тайнам. (Историко-литургический этюд) // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. С. 229–278. (Academia).

Переиздание работы № 424 (без иллюстраций).

VII. Древнерусское богословие: проблема чувственного и духовного опыта (представления о рае в середине XIV в.) // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. С. 279–312. (Academia).

Переиздание работы № 421 (с исправлениями и без приложения).

VIII. Раскол и культурный конфликт XVII века // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. С. 313–360. (Academia).

Переиздание работы № 415/XIV.

IX. К истории троеперстия на Руси // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. С. 361–370. (Academia).

Переиздание работы № 464.

Х. Эпизод из дела патриарха Никона. (Страничка из истории греческо-русских церковных связей) // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. С. 371–392. (Academia).

Переиздание работы № 463.

XI. Русская интеллигенция как специфический феномен русской культуры // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. С. 371–392. (Academia).

Переиздание работы № 454.

Car i imperator: Namaszczenie władcy i semantyka tytułów monarchy / Przełożył Henryk Paprocki. Katowice: Śląsk, 2002. 183 s. (Biblioteka Przeglądu Rusycystycznego. № 8).

Перевод на польск. язык работы № 460.

Когда был канонизирован князь Владимир Святославич? // Palaeoslavica. Vol. 10: For Professor Ihor Ševčenko on his 80th birthday. 2002. № 2. P. 271–281.

Метаморфозы античного язычества в истории русской культуры XVII-XVIII века // Живов В.М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М.: Языки славянской культуры, 2002. С. 461–531. ‹Совм. с В.М. Живовым›.

Переиздание работы № 427.

К семиотической типологии русской культуры XVIII века // Лотман Ю.М. История и типология русской культуры. (Семиотика и типология культуры. Текст как семиотическая проблема. Семиотика бытового поведения. История литературы и культуры). СПб.: Искусство-СПБ, 2002. С. 74–87. ‹Совм. с Ю.М. Лотманом; без указания соавторства›.

Переиздание работы № 122.

Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Лотман Ю.М. История и типология русской культуры. (Семиотика и типология культуры. Текст как семиотическая проблема. Семиотика бытового поведения. История литературы и культуры). СПб.: Искусство-СПБ, 2002. С. 88–116. ‹Совм. с Ю.М. Лотманом›.

Переиздание работы № 179.

«Изгой» и «изгойничество» как социально-психологическая позиция в русской культуре преимущественно допетровского периода («свое» и «чужое» в истории русской культуры) // Лотман Ю.М. История и типология русской культуры. (Семиотика и типология культуры. Текст как семиотическая проблема. Семиотика бытового поведения. История литературы и культуры). СПб.: Искусство-СПБ, 2002. С. 222–232. ‹Совм. с Ю.М. Лотманом›.

Переиздание работы № 234.

Отзвуки концепции «Москва – Третий Рим» в идеологии Петра