Эмоциональная регуляция. Научные методы повышения устойчивости - Итан Кросс

таких случаях лучше отвлечься от сравнений и сосредотачиваться на них, только если вам нужно поменять угол зрения. И наконец, я напоминаю им, что результат сравнения — лишь один элемент данных. Сравнения — это суждения, обусловленные конкретным контекстом[214]. Разные люди воспринимают нас по-разному: сколько их, столько и мнений. То, как они сравнивают себя с нами, может вызвать у нас шок или удивление. В зависимости от того, в каком ключе нужно изменить эмоции, вы можете воскрешать в памяти разные контексты и разных людей, с которыми сталкивались в жизни.

Если у вас все еще остаются сомнения по поводу использования социальных сравнений как инструмента для переключения эмоций, просто помните: такова наша природа. Сообщества имеют иерархическую структуру. Социальные иерархии — это реальность, и мы существуем в их рамках. И если вам все еще неприятно думать, что при сравнении с другими ваше настроение улучшается, есть способы это изменить.

Как важно заботиться о других

В 2008 году исследователь Лиз Данн с коллегами провел, должно быть, один из самых забавных экспериментов всех времен. Они прошлись по кампусу Университета Британской Колумбии, раздавая людям конверты с деньгами[215]. Но прежде, чем позволить им заглянуть в конверт, они просили участников оценить их текущий уровень счастья. После этой формальности их случайным образом приписывали к одной из двух групп — к группе «личные расходы» или к «просоциальной» группе.

Участников из первой группы попросили к вечеру потратить деньги на себя. Они могли делать с ними что угодно, лишь бы расходы были направлены на личные нужды, например купить мороженое, внести штраф в библиотеку за просроченный возврат книги или пойти в кино. Участники из «просоциальной» группы должны были потратить деньги на кого-то другого, также по своему усмотрению — отдать их на благотворительные цели или пригласить любимого человека на кофе. В каждом конверте находилась банкнота в пять или двадцать долларов. После дедлайна, наступившего в пять часов вечера, Лиз с коллегами снова встретились с участниками эксперимента из обеих групп и снова попросили оценить свой уровень счастья.

Многие из нас довольно часто размышляют о деньгах и счастье. Есть немало сенсационных работ на эту тему, но большинство из них концентрируются на том, сколько именно нужно человеку для благоденствия[216]. Исследование Лиз было интересным потому, что не сосредотачивалось на количестве денег как гарантии счастья. Наоборот, оно поставило под сомнение интуитивное убеждение в том, что тратиться на себя гораздо приятнее, чем на других.

Результаты исследования шли вразрез с этим постулатом.

После обработки числовых данных команда Лиз обнаружила, что люди, которые потратили деньги на других, независимо от их количества, испытали заметный прилив счастья, в отличие от тех, кто потратил их на себя.

Подобно золотоискателям, штурмовавшим Сьерра-Неваду в поисках золота, другие ученые попытались использовать результаты, полученные командой Лиз. Их целью было подтвердить выводы о том, что важный предиктор нашего эмоционального благополучия[217] — то, на кого именно мы тратим свои деньги.

В связи с этим возник вопрос, не действует ли подобный эффект лишь в небольшой выборке обеспеченных студентов из университетов в богатых странах. Однако оказалось, что стремление отдавать задействует в нас глубинные, первобытные инстинкты. Дальнейшие исследования подтвердили, что эти принципы работают и в больших группах испытуемых — как зажиточных, так и бедных[218].

Может также показаться, что, когда возникает вопрос личной заинтересованности в получении выгод, люди более склонны помогать самим себе. Ничего подобного. Исследования, проведенные во время эпидемии COVID-19[219], когда вырос уровень беспокойства о личном благополучии, показали аналогичные результаты. В каждом случае уровень счастья повышался, когда участники тратили деньги на других, а не на себя. Все эти данные в совокупности показывают, насколько мощным фактором счастья является процесс отдавания.

Во многом это неожиданный эффект. Ученые и философы издавна характеризовали людей как эгоистичных[220], озабоченных в первую очередь исполнением своих желаний, а не нуждами других. Но если вдуматься, с тех пор как мы живем группами, задолго до изобретения денег, мы заботились друг о друге[221], хотя общество нередко этого не требовало или даже не приветствовало. Иногда мы решаем уступить свои ресурсы[222] и пойти на риск, чтобы помочь другим. Новостные ленты полны историй о том, как людей спасают соседи во время стихийных бедствий — наводнений и лесных пожаров, о добрых самаритянах, вызволяющих других из беды или доставляющих им продовольствие и прочие необходимые вещи. Почему столь многие из нас не довольствуются простыми жестами (например, дать пять долларов незнакомцу), а рискуют собой, чтобы кому-то помочь?

Потому что иногда отдавание, на самом деле, становится действием, которое идет во благо нам самим[223]. Когда мы проявляем заботу о ком-либо, мы тем самым укрепляем социальные связи и повышаем вероятность того, что когда-нибудь нам тоже помогут в трудный момент. И поскольку доброта рассматривается как воспринимаемое социальное благо, проявляя ее, мы также приобретаем определенный статус (отдавание позволяет вам выглядеть лучше в глазах окружающих), а тот помогает нам находить друзей и партнеров в нашем социальном кругу и поддерживать с ними хорошие отношения[224]. Все это объясняет, почему мы испытываем удовлетворение[225], когда помогаем другим. Эволюция подарила нам[226] способность ощущать всплеск радости каждый раз, когда мы оказываем помощь, так как в конечном счете это способствует сохранению всего биологического вида.

Все исследования подтверждают тот же феномен: наше самочувствие улучшается, если мы творим благо для других. В одном метаанализе эффектов хороших поступков, который включал двадцать семь экспериментов с участием более четырех тысяч человек, исследователи обнаружили, что добрые дела в интересах других существенно улучшают самочувствие и не менее эффективны, чем прочие вмешательства, в частности, практика осознанности и благодарность[227]. Эти эффекты верны в отношении всех людей независимо от их возраста, пола или степени их предрасположенности испытывать социальное беспокойство.

Совсем необязательно работать волонтером в бесплатной столовой или заниматься благотворительной деятельностью, чтобы воспользоваться эмоциональными выгодами, которые дает помощь другим (хотя эти занятия заслуживают всяческого одобрения!). Достаточно осознать, что вам не помешало бы эмоционально встряхнуться и приглядеться к своему ближайшему окружению. К примеру, ваш партнер заводится с пол-оборота и кажется раздраженным. Вы можете обидеться из-за того, что он(а) обрушивает на вас свои проблемы, — а можете заметить, что у него очень плотный график, и избавить его от обязанности готовить обед. В результате вы оба получите выгоду — поднимете себе настроение. Или, может, вам показалось, что ваш пожилой сосед чем-то