Театр зависти. Уильям Шекспир - Рене Жирар

мира, с. 444–454.]; Sarah Kofrnan, «The Narcissistic Woman: Freud and Girard,” Diacritics 10:3 (Fall 1980), 419424; Toril Moi, «The Missing Mother: the Oedipal Rivalries of Rene Girard,” Diacritics (Summer 1982), 21–31.

80

C. L. Barber, Shakespeare's Festive Comedies (Cleveland and New York: Meridian Books, 1963).

86

The Riverside Shakespeare, ed. G. Blakemore Evans (Boston: Houghton Mifflin, 1974), 408.

107

Цит. по: Harold N. Hillebrand, ed., Troilus and Cressida (Philadelphia: Lippincott, 1953), 164.

108

William Empson, Seven Types of Ambiguity (London: Chatto and Windus, 1930), 265–266.

111

The Globe Illustrated Shakespeare (New York: Greenwich House, 1983), 1850.

117

«Займитесь любовью, а не войной» — призыв, прозвучавший в американской контркультуре начала 1960–х в знак протеста против войны во Вьетнаме и впоследствии ставший одной из самых известных антивоенных формул и одним из главных лозунгов хиппи. В массовую культуру он вошел во многом благодаря песне Джона Леннона Mind Games («Игры разума»), которая начинается этими словами.

138

Rene Girard, Deceit, Desire and the Novel (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1966), 9.

150

Georges Poulet, Etudes sur le temps humain (Paris: Plon, 1950).

156

« Троил и Крессида», перевод Л. Некора, с. 243.

157

Р. Жирар неточно цитирует монолог Улисса из «Троила и Крессиды». У Шекспира: «Degree being vizarded, Th'unworthiest shows as fairly in the mask». Ср. в переводе T. Гнедич: «Мы не ценим заслуг и поощряем недостойных» («Троил и Крессида», с. 349).

175

Peter S. Anderson, «Shakespeare’s Caesar. The Language of Sacrifice.» Comparative Drama 3 (1969), 5–6.

184

Rene Girard, Violence and the Sacred (Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1977), chapters 3 and 4; Rene Girard, Things Hidden since the Foundation of the World (Stanford University Press, 1987). book 1, chapter 1. [Рус. пер.: Рене Жирар, Насилие и священное, Μ.: НЛО, 2010, гл. 3 и 4; Рене Жирар, Вещи, сокрытые от создания мира, Μ.: ББИ, 2016, кн. 1, гл. 1.]

191

Rene Girard, Violence and the Sacred (Baltimore, Md.: The Johns Hopkins University Press, 1977). [Рус. пер.: Рене Жирар, Насилие и священное, Μ.: НЛО, 2010].

195

«Troilus and Cressida», in A New Vanorum Edition of Shakespeare, ed. Harold N. Hillebrand (Philadelphia: J. В. Lippincott, 1953), 424–447.

196

Не стоит пояснять, что сам Леви–Стросс не видел в этих мифах никакой аллюзии на механизм козла отпущения. См: Mythologiques: Le Cru et le cuit (Paris: Pion 1964), 152, 154.

204

James Joyce, Ulysses (New York: Modem Library, 1934), 199. [Рус. пер.: Джеймс Джойс, Улисс, Μ.: «Азбука–Аттикус», 2014, с. 146. Здесь и далее текст романа цитируется по этому источнику с указанием страниц в квадратных скобках. ]

205

Hamlet, I, v, 150. — Примечание редактора английского издания. [«Гамлет», перевод Б. Пастернака, цит. по: Уильям Шекспир, Трагедии, Μ.: ЭКСМО, 2001, с. 58].

216

William Μ. Schutte, Joyce and Sheakespeare: A Study in the Meanihg of «Ulisses» (New Haven: Yale University Press, 1957).

218

Hugh Kenner, Ulisses (Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1980), 114; John O’Hara in The Nation, March 15, 1982, 312.

222

Kenneth Burke, «Coriolanus and the Delights of Faction», in Language as Symbolic Action (Berkeley: University of California Press, 1966), 81–100.

223

Northrop Fry, Anatomy of Criticism (New York: Atheneum, 1965).

224

Max Weber, Ancient Judaism (The Free Press, 1952).

248

См. Rene Girard, Job, the Victim of His People (London: Athlone and Stanford, 1987; Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1987), chapter 7; Dostoeusky: du double a l’unite (Paris: Pion, 1963) [рус. пер.: Рене Жирар, Достоевский: от двойственности к единству, Μ.: ББИ, 2013]; «Strategies of Madness, Nietzshe, Wagner, and Dostoevsky», in: To Double Business Bound (Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1978; London: Athlone, 1988).

263

Raymund Schwager, Must There Be Scapegoats? (New York: Winston, 1987), 79; Jean–Michel Oughourlian, Un mime nomme desir (Paris: Editions Grasset et Fasquelle, 1982), 38–44; Aidan Carl Matthews, «Knowledge of Good and Evil», in To Honor Rene Girard (Saratoga, Calif.: Anma Libri, 1986), 17–28.

278

См. Rene Girard, Deceit, Desire and the Novel (Baltimore, Md.: The Johns Hopkins University Press, 1966), chapter 12. [Рус. пер.: Рене Жирар, Ложь романтизма и правда романа, Μ., НЛО, 2019, глава 12.].

Комментарии

4

«Троил и Крессида», перевод Л. Некора.

5

Букв.: «испытание избытком» (фр.).

6

«Два веронца», перевод Μ. Кузьмина, цит. по: Вильям Шекспир, Полное собрание сочинений в восьми томах, М. — Л.: Academia, 1937, т. 2, с. 176. Далее текст пьесы приводится по этому изданию. В скобках после цитаты указана нумерация актов, сцен и стихов. Другие переводы оговариваются отдельно.

8

В оригинале a heavenly saint. Для рассуждений Жирара принципиально противопоставление «идола» и «небесной святой», которое в русских переводах отсутствует.

9

В оригинале о Джулии сказано: a twinkling star (букв.: «мерцающая звезда»), о Сильвии — a celestial sun («небесное солнце»). Во втором определении содержится явная аллюзия на средневековые богородичные гимны.

12

Аристотель, «Поэтика», в: Сочинения в четырех томах, Μ.: Мысль, 1983, т. 4, с. 660.

13

В оригинале: О times most accurst! Mongst all foes that a friend should be the worst. Смысл первой фразы точнее передан в переводе В. Левина: «О подлый век обмана!».

14

«Кориолан», перевод Ю. Корнеева, цит. по: Уильям Шекспир, Полное собрание сочинений в восьми томах,